﴿غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ (١): (ت).
﴿سَكَنٌ لَهُمْ﴾ (٢): (ت).
﴿عَلِيمٌ﴾ (٣): (ت).
﴿التَّوّابُ الرَّحِيمُ﴾ (٤)، و ﴿وَالْمُؤْمِنُونَ﴾ (٥)، و ﴿تَعْمَلُونَ﴾ (٦)، و ﴿يَتُوبُ عَلَيْهِمْ﴾ (٧): (ك).
﴿عَلِيمٌ حَكِيمٌ﴾ (٨): (ت) على قراءة ﴿وَالَّذِينَ﴾ بغير واو مبتدأ، (ك) على قراءة الواو لأنّه عطف جملة على جملة فكأنّه استئناف كلام آخر.
﴿إِلاَّ الْحُسْنى﴾ (٩): (ك).
(١) التوبة: ١٠٢، المرشد ٢/ ٢٠٣، المكتفى: ٢٩٨، القطع ٢/ ٢٩٢، منار الهدى: ١٦٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٧.(٢) التوبة: ١٠٣ المكتفى: ٢٩٨، المرشد في الوقف ٢/ ٢٠٣، القطع والائتناف ١/ ٢٩٣، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٦٠، منار الهدى: ١٦٩، وصف الاهتدا: ٤١ /أ، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٨.(٣) التوبة: ١٠٣، المرشد ٢٠٣، المكتفى: ٢٩٨، القطع ١/ ٢٩٣، منار الهدى: ١٦٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٨.(٤) التوبة: ١٠٤، المكتفى: ٢٩٨، «حسن» في المرشد ٢/ ٢٠٣، القطع ١/ ٢٩٣، منار الهدى: ١٦٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٨.(٥) التوبة: ١٠٥، «صالح» في المرشد ٢/ ٢٠٣، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٦٠، منار الهدى: ١٦٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٨.(٦) التوبة: ١٠٥، المكتفى: ٢٩٨، المرشد ٢/ ٢٠٣، «جائز» في العلل ٢/ ٥٦٠، منار الهدى: ١٦٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٨.(٧) التوبة: ١٠٦، المرشد ٢/ ٢٠٣، القطع ١/ ٢٩٣، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٦٠، منار الهدى: ١٦٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٨.(٨) التوبة: ١٠٦، المكتفى: ٢٩٨، المرشد ٢/ ٢٠٣، القطع ١/ ٢٩٣، منار الهدى: ١٦٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٨.(٩) التوبة: ١٠٧، المرشد ٢/ ٢٠٤، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٦٠، منار الهدى: ١٦٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٨.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.