كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

وأما المقاصد - القسم الثاني من المقاصد: [وهو فرش الحروف] - سورة النحل - الوقف والابتداء - ج: 5 - ص: 364

﴿يَعْقِلُونَ﴾ (١): (ك) على نصب ﴿وَما ذَرَأَ لَكُمْ﴾ بالإغراء، أي: انظروا.

﴿وَما ذَرَأَ لَكُمْ﴾ (٢): (ن) على عطفه على ﴿اللَّيْلَ﴾ إلاّ أنّه سائغ لطول الكلام بين المعطوف والمعطوف عليه.

﴿أَلْوانُهُ﴾ (٣): (ك).

﴿يَذَّكَّرُونَ﴾ (٤): (ت).

﴿تَلْبَسُونَها﴾ (٥)، و ﴿تَشْكُرُونَ﴾ (٦): (ك).

﴿وَعَلاماتٍ﴾ (٧): (ك) أيضا.

﴿هُمْ يَهْتَدُونَ﴾ (٨): (ت).

---

= - «وقف» هبطي: ٢٣٩.
(١) النحل: ١٢، المرشد ٢/ ٣١٥، المكتفى: ٣٤٨، «تمام» في القطع ١/ ٣٦٢، «لا يوقف عليه» في العلل ٢/ ٦٣٦ قال: "لأن قوله ﴿وَما ذَرَأَ﴾ مفعول ﴿وَسَخَّرَ﴾ و ﴿مُخْتَلِفاً﴾ حاله"، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٩.
(٢) النحل: ١٣، المرشد ٢/ ٣١٥، منار الهدى: ٢١٢، وصف الاهتدا: ٤٨ ب، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٩.
(٣) النحل: ١٣، «كاف» في القطع ١/ ٣٦٢، «صالح» في المرشد ٢/ ٣١٥، «مطلق» في العلل ٢/ ٦٣٦، منار الهدى: ٢١٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٩.
(٤) النحل: ١٣، المرشد ٢/ ٣١٥، القطع ١/ ٣٦٢، المكتفى: ٣٤٨، منار الهدى: ٢١٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٩.
(٥) النحل: ١٤، «صالح» في المرشد ٢/ ٣١٥، «جائز» في العلل ٢/ ٦٣٦، منار الهدى: ٢١٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٩.
(٦) النحل: ١٤، المرشد ٢/ ٣١٦، القطع ١/ ٣٦٢، المكتفى: ٣٤٨، منار الهدى: ٢١٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٩.
(٧) النحل: ١٦، المكتفى: ٣٤٨، القطع ١/ ٣٦٢، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٧٤٧، المرشد ٢/ ٣١٦، «مطلق» في العلل ٢/ ٦٣٦، منار الهدى: ٢١٢، وصف الاهتدا: ٤٨ ب، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٩.
(٨) النحل: ١٦، المرشد ٢/ ٣١٦، القطع ١/ ٣٦٢، المكتفى: ٣٤٨، منار الهدى: ٢١٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٩.