كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

وأما المقاصد - القسم الثاني من المقاصد: [وهو فرش الحروف] - سورة النور - [ما يشبه الفاصلة] - ج: 6 - ص: 289

وفيها شبه الفاصلة: اثنان:

﴿لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ﴾، ﴿تَمْسَسْهُ نارٌ﴾ (١).

[وعكسه]

﴿إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ﴾ (٢).

فواصلها (٣):

﴿ .... تَذَكَّرُونَ (١)﴾ .... المؤمنون (٢) ﴿ .... الْمُؤْمِنِينَ (٣)﴾ ﴿ .... الْفاسِقُونَ (٤)﴾ ﴿ .... رَحِيمٌ (٥)﴾ ﴿ .... الصّادِقِينَ (٦)﴾ ﴿ .... الْكاذِبِينَ (٧)﴾ ﴿ .... الْكاذِبِينَ (٨)﴾ ﴿ .... الصّادِقِينَ (٩)﴾ ﴿ .... حَكِيمٌ (١٠)﴾ ﴿ ..... عَظِيمٌ (١١)﴾ ﴿ ..... مُبِينٌ (١٢)﴾ ﴿ .... الْكاذِبُونَ (١٣)﴾ ﴿ .... عَظِيمٌ (١٤)﴾ ﴿ ...... عَظِيمٌ (١٥)﴾ ﴿ ..... عَظِيمٌ (١٦)﴾ ﴿ .... مُؤْمِنِينَ (١٧)﴾ ﴿ .... حَكِيمٌ (١٨)﴾ ﴿ .. لا تَعْلَمُونَ (١٩)﴾ ﴿ .... رَحِيمٌ (٢٠)﴾ ﴿ ...... عَلِيمٌ (٢١)﴾ ﴿ .... رَحِيمٌ (٢٢)﴾ ﴿ .... عَظِيمٌ (٢٣)﴾ ﴿ .... يَعْمَلُونَ (٢٤)﴾ ﴿ .... الْمُبِينُ (٢٥)﴾ ﴿ … كَرِيمٌ (٢٦)﴾ ﴿ .... تَذَكَّرُونَ (٢٧)﴾ ﴿ ..... عَلِيمٌ (٢٨)﴾ ﴿ … تَكْتُمُونَ (٢٩)﴾ ﴿ .... يَصْنَعُونَ (٣٠)﴾ ﴿ .. تُفْلِحُونَ (٣١)﴾ ﴿ .... عَلِيمٌ (٣٢)﴾ ﴿ .... رَحِيمٌ (٣٣)﴾ ﴿ .... لِلْمُتَّقِينَ (٣٤)﴾ ﴿ ..... عَلِيمٌ (٣٥)﴾ ﴿ … وَالْآصالِ (٣٦)﴾ ﴿ … وَالْأَبْصارُ (٣٧)﴾ ﴿ .... حِسابٍ (٣٨)﴾ ﴿ .... الْحِسابِ (٣٩)﴾ ﴿ ..... مِنْ نُورٍ (٤٠)﴾ ﴿ .... يَفْعَلُونَ (٤١)﴾ ﴿ .... الْمَصِيرُ (٤٢)﴾ ﴿ .... بِالْأَبْصارِ (٤٣)﴾ ﴿ .... الْأَبْصارِ (٤٤)﴾ ﴿ .... شَيْءٍ قَدِيرٌ (٤٥)﴾ ﴿ .... مُسْتَقِيمٍ (٤٦)﴾ ﴿ .... بِالْمُؤْمِنِينَ (٤٧)﴾ ﴿ .... مُعْرِضُونَ (٤٨)﴾

---

= - ١٢٠، البيان: ١٩٣.
(١) الآيات: ١٩، ٣٥، البيان: ١٩٣، القول الوجيز: ٢٤٥.
(٢) الآية: ١٧، البيان: ١٩٣، القول الوجيز: ٢٤٥.
(٣) قاعدة فواصلها (رويها): «لم نرب»، القول الوجيز: ٢٤٥، البصائر ١/ ٣٣٤، كنز المعاني ٤/ ٢٠٢٥، حسن المدد: ٩٦، هامش وقوف السمرقندي ٦٠ /ب، في التبيان ٢٥ /ب: «لبن مر».