﴿يُعْلِنُونَ﴾ (١): (ت) أيضا.
﴿لا إِلهَ إِلاّ هُوَ﴾ (٢)، و ﴿وَالْآخِرَةِ﴾ (٣): (ك).
﴿تُرْجَعُونَ﴾ (٤)، و ﴿بِضِياءٍ﴾ (٥)، و ﴿تَسْمَعُونَ﴾ (٦): (ت).
﴿تَسْكُنُونَ فِيهِ﴾ (٧)، و ﴿أَفَلا تُبْصِرُونَ﴾ (٨)، و ﴿تَشْكُرُونَ﴾ (٩): (ك).
﴿تَزْعُمُونَ﴾ (١٠)، و ﴿يَفْتَرُونَ﴾ (١١): (ت).
(١) القصص: ٦٩، المرشد ٢/ ٥١٥، المكتفى: ٤٣٨، منار الهدى: ٢٩٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٧.(٢) القصص: ٧٠، «حسن» في المرشد ٢/ ٥١٥، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٨٣، منار الهدى: ٢٩٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٧.(٣) القصص: ٧٠، «جائز» في المرشد ٢/ ٥١٥، «مجوز» في العلل ٢/ ٧٨٣، منار الهدى: ٢٩٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٧.(٤) القصص: ٧٠، المرشد ٢/ ٥١٥، القطع ٢/ ٥١٥، المكتفى: ٤٣٩، منار الهدى: ٢٩٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٧.(٥) القصص: ٧١، القطع والائتناف ٢/ ٥١٥، المرشد ٢/ ٥١٥، المكتفى: ٤٣٩، الإيضاح في الوقف ٢/ ٨٢٤، «مطلق» في العلل في الوقف ٢/ ٧٨٣، منار الهدى: ٢٩٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٧.(٦) القصص: ٧١، القطع ٢/ ٥١٥، المرشد ٢/ ٥١٥، المكتفى: ٤٣٨، منار الهدى: ٢٩٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٧.(٧) القصص: ٧٢، المرشد ٢/ ٥١٥، المكتفى: ٤٣٩، الإيضاح في الوقف ٢/ ٨٢٤، «حسن» في القطع والائتناف ٢/ ٥١٥، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٨٣، منار الهدى: ٢٩٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٧.(٨) القصص: ٧٢، المكتفى: ٤٣٩، «حسن» في المرشد ٢/ ٥١٥، القطع ٢/ ٥١٥، منار الهدى: ٢٩٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٧.(٩) القصص: ٧٣، المكتفى: ٤٣٩، «حسن» في القطع ٢/ ٥١٥، المرشد ٢/ ٥١٦، منار الهدى: ٢٩٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٧.(١٠) القصص: ٧٤، القطع ٢/ ٥١٥، المرشد ٢/ ٥١٦، منار الهدى: ٢٩٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٧.(١١) القصص: ٧٥، المرشد ٢/ ٥١٦، القطع ٢/ ٥١٥، المكتفى: ٤٣٩، منار الهدى: ٢٩٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٧.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.