﴿كُنْ﴾ (١): (ك) وقد سبق البحث فيه في «البقرة».
﴿فَيَكُونُ﴾ (٢): (ك) أو (ت) وفاقا للدّني.
و ﴿كُلِّ شَيْءٍ﴾ (٣): (ك).
و ﴿تُرْجَعُونَ﴾ (٤): (م).
*****
(١) يس: ٨٢، «جائز» في المرشد ٢/ ٦٠٠، منار الهدى: ٣٢٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٩.(٢) يس: ٨٢، الإيضاح ٢/ ٨٥٦، القطع ٢/ ٥٨٥، المكتفى: ٤٧٦، «حسن» في المرشد ٢/ ٦٠٠، منار الهدى: ٣٢٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٩.(٣) يس: ٨٣، المرشد ٢/ ٦٠٠، منار الهدى: ٣٢٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٩.(٤) يس: ٨٣، القطع ٢/ ٥٨٥، منار الهدى: ٣٢٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٩.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.