اتفقوا على قطع «أم» من قوله ﴿أَمْ مَنْ يَأْتِي آمِناً﴾ (١)، وهو رابع المواضع المتفق فيها على قطع «أم» عن «من».
[ومن باب الإفراد والجمع]
اتفقت الرسوم على كتابة ﴿وَما تَخْرُجُ مِنْ ثَمَراتٍ مِنْ أَكْمامِها﴾ (٢) بالتاء وعلى الموحدة سواها بالهاء نحو ﴿كُلَّما رُزِقُوا مِنْها مِنْ ثَمَرَةٍ رِزْقاً﴾ ب «البقرة»، وعلى المجموعة بالتاء نحو ﴿وَمِنْ ثَمَراتِ النَّخِيلِ وَالْأَعْنابِ﴾ (٣).