كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

وأما المقاصد - القسم الثاني من المقاصد: [وهو فرش الحروف] - سورة القتال - فواصلها - ج: 8 - ص: 145

وفيها مشبه الفاصلة: سبعة:

﴿إِنْ تَنْصُرُوا اللهَ يَنْصُرْكُمْ﴾، ﴿فَتَعْساً لَهُمْ﴾، ﴿الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ﴾، ﴿دَمَّرَ اللهُ عَلَيْهِمْ﴾، ﴿قالَ آنِفاً﴾، ﴿لَأَرَيْناكَهُمْ﴾، ﴿بِسِيماهُمْ﴾ (١).

فواصلها (٢):

﴿ … أَعْمالَهُمْ (١)﴾ ﴿ … بالَهُمْ (٢)﴾ ﴿ … أَمْثالَهُمْ (٣)﴾ ﴿ … أَعْمالَهُمْ (٤)﴾ ﴿ … بالَهُمْ (٥)﴾ ﴿ … عَرَّفَها لَهُمْ (٦)﴾ ﴿ … أَقْدامَكُمْ (٧)﴾ ﴿ … أَعْمالَهُمْ (٨)﴾ ﴿ … أَعْمالَهُمْ (٩)﴾ ﴿ … أَمْثالُها (١٠)﴾ ﴿ … لا مَوْلى لَهُمْ (١١)﴾ ﴿ … مَثْوىً لَهُمْ (١٢)﴾ ﴿. فَلا ناصِرَ لَهُمْ (١٣)﴾ ﴿ … أَهْواءَهُمْ (١٤)﴾ ﴿ … أَمْعاءَهُمْ (١٥)﴾ ﴿ … أَهْواءَهُمْ (١٦)﴾ ﴿ … تَقْواهُمْ (١٧)﴾ ﴿ … ذِكْراهُمْ (١٨)﴾ ﴿ … وَمَثْواكُمْ (١٩)﴾ ﴿ … فَأَوْلى لَهُمْ (٢٠)﴾ / ﴿ .. خَيْراً لَهُمْ (٢١)﴾ ﴿ … أَرْحامَكُمْ (٢٢)﴾ ﴿ … أَبْصارَهُمْ (٢٣)﴾ ﴿ … أَقْفالُها (٢٤)﴾ / ٤٢١ أ/ ﴿ … وَأَمْلى لَهُمْ (٢٥)﴾ ﴿ … إِسْرارَهُمْ (٢٦)﴾ ﴿ .. وَأَدْبارَهُمْ (٢٧)﴾ ﴿ … أَعْمالَهُمْ (٢٨)﴾ ﴿ … أَضْغانَهُمْ (٢٩)﴾ ﴿ … أَعْمالَكُمْ (٣٠)﴾ ﴿ … أَخْبارَكُمْ (٣١)﴾ ﴿ … أَعْمالَهُمْ (٣٢)﴾ ﴿ … أَعْمالَكُمْ (٣٣)﴾ ﴿ … لَهُمْ (٣٤)﴾ ﴿ … أَعْمالَكُمْ (٣٥)﴾ ﴿ … أَمْوالَكُمْ (٣٦)﴾ ﴿ … أَضْغانَكُمْ (٣٧)﴾ ﴿ … أَمْثالَكُمْ (٣٨)﴾

*****

---

= - لعدم الموازنة وانقطاع الكلام، انظر: الوجيز: ٢٩٢، البيان: ٢٢٨، بشير اليسر: ١٦٩، البصائر ١/ ٤٣٠، ابن شاذان: ٢٧٩، حسن المدد: ١٢٥، كنز المعاني ٥/ ٢٣١٢، روضة المعدل: ٨٥ /أ، الكامل: ١٢٥.
(١) الآيات: ٧، ٨، ١٠، ١٠، ١٦، ٣٠، ٣٠، حسن المدد: ١٢٥، القول الوجيز: ٢٩٣.
(٢) قاعدة فواصلها (رويها): نام في القول الوجيز: ٢٩٢، البصائر ١/ ٤٣٠، حسن المدد: ١٢٥ قال: ملن واللام: ﴿أَمْثالُها﴾، وفي كنز المعاني ٥/ ٢٣١٢: "الميم بعد كاف أو هاء مضمومتين إلاّ ﴿أَمْثالُها﴾ [١٠]، و ﴿أَقْفالُها﴾ [٢٤] "، وفي التبيان ٤٠ /أ: "على الميم إلا آيتان على الألف"، في هامش الوقوف للسمرقندي: ٨٢ /أ: " «ما» ".