﴿وَلِأَنْعامِكُمْ﴾ (١): (ك).
﴿لِمَنْ يَرى﴾ (٢): (ت).
﴿الْمَأْوى﴾ (٣): (ك).
﴿هِيَ الْمَأْوى﴾ (٤): (ت).
﴿مِنْ ذِكْراها﴾ (٥)، و ﴿مُنْتَهاها﴾ (٦)، و ﴿مَنْ يَخْشاها﴾ (٧): (ك).
﴿أَوْ ضُحاها﴾ (٨): (م).
*****
= - ٣/ ١٠٩٠، منار الهدى: ٤١٨، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٦.(١) النازعات: ٣٣، القطع ٢/ ٧٨٧، المرشد ٢/ ٨٣٧، «مطلق» في العلل ٣/ ١٠٩٠، منار الهدى: ٤١٨، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٦.(٢) النازعات: ٣٦، المرشد ٢/ ٨٣٤، الإيضاح ٢/ ٩٦٥، القطع ٢/ ٧٨٧، منار الهدى: ٤١٨، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٦.(٣) النازعات: ٣٩، المرشد ٢/ ٨٣٧، القطع ٢/ ٧٨٧، «مطلق» في العلل ٣/ ١٠٩١، منار الهدى: ٤١٨، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٦.(٤) النازعات: ٤١، القطع ٢/ ٧٨٨، المرشد ٢/ ٨٣٧، «وقف» في العلل ٣/ ١٠٩١، منار الهدى: ٤١٨، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٦.(٥) النازعات: ٤٣، «صالح» في المرشد ٢/ ٨٣٧، «مطلق» في العلل ٣/ ١٠٩١، منار الهدى: ٤١٨، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٦.(٦) النازعات: ٤٤، المرشد ٢/ ٨٣٧، المكتفى: ٦٠٨، «مطلق» في العلل ٣/ ١٠٩١، منار الهدى: ٤١٨، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٦.(٧) النازعات: ٤٥، المكتفى: ٦٠٨، القطع ٢/ ٧٨٨، المرشد ٢/ ٨٣٧، «مطلق» في العلل ٣/ ١٠٩١، منار الهدى: ٤١٨، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٦.(٨) النازعات: ٤٦، المرشد ٢/ ٨٣٧، القطع ٢/ ٧٨٨، منار الهدى: ٤١٨، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٦.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.