[الوقف والابتداء]
آخر البسملة: (م).
﴿أَفْواجاً﴾ (١): (ن) لأنّ الفاء جواب ﴿إِذا﴾.
﴿وَاِسْتَغْفِرْهُ﴾ (٢): (ك).
﴿تَوّاباً﴾ (٣): (م).
*****
(١) النصر: ٢، «لا يوقف عليه» في العلل ٣/ ١١٧٠، منار الهدى: ٤٣.(٢) النصر: ٣، القطع ٢/ ٨٢٥، المكتفى: ٣٩٧، والمرشد ٢/ ٨٧٧، وقال في الإيضاح ٢/ ٩٩٠: «وقف حسن»، «مطلق» في العلل ٣/ ١١٧٠، منار الهدى: ٤٣٦، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٩.(٣) النصر: ٣، المكتفى: ٣٩٧، المرشد: ٨٧٧، الإيضاح ٢/ ٩٩٠، منار الهدى: ٤٣٦، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٩.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.