وقيل: لا تشترط له الطهارة، وهو اختيار ابن تيمية، وبعض المالكية (١).
قال الحطاب:«لأن سِرَّ المعنى الذي يؤتى بالسجود لأجله يزول لو تراخى حتى يتطهر»(٢).
وأدلة الخلاف في المسألة هي أدلة الخلاف في مسألة سجود التلاوة، وقد ذكرتها في الفصل السابق، والحمد لله.
* * *
(١) مجموع الفتاوى (٢١/ ٢٧٧)، الإنصاف (٤/ ٢٠٩)، الشرح الصغير (١/ ٤٢٢)، مواهب الجليل (٢/ ٦٠)، منح الجليل (١/ ٣٣٣)، شرح ابن ناجي على الرسالة (١/ ٢٢١). (٢) مواهب الجليل (٢/ ٦٠).