كتاب معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية

حرف الشين - الشاهد - ج: 2 - ص: 315

في الحديث: «أبو شاه» [الترمذي - أدب ٦٥]، وقد غلّطوا من جعل هاءه تاء مثناة.

«فتح البارى م/ ١٤٣».

[الشاهد]

لغة: الحاضر.

وهو عند أهل الأصول: المعلوم المستدل به قبل العلم بالمستدل عليه، سواء علم ضرورة أو استدلالا.

وضده الغائب: وهو ما يتوصل إلى معرفته بتأمل في حال ما علم قبله سواء علم ضرورة أو استدلالا.

وعند المتصوفة:

- ما كان حاضرا في قلب الإنسان وغلب عليه ذكره.

- فإن كان الغالب عليه العلم، فهو: شاهد العلم.

- وإن كان الغالب عليه الوجود، فهو: شاهد الوجد.

- وإن كان الغالب عليه الحق، فهو: شاهد الحق.

وشاهد الزور: هو الشاهد بما لا يعلم عمدا، ولو طابق الواقع، قاله ابن عرفة.

الشاهد: المخبر بما رآه، إذ الشهادة: قول صادر عن علم حصل بمشاهدة بصر أو بصيرة.

«بصائر ذوي التمييز ٣٥٠/ ٣ - ٣٥٦، وشرح حدود ابن عرفة ص ٥٧٨، والتوقيف ص ٤٢٢، والتعريفات ص ١٠٩».

[الشاهق]

قال الجوهري: الشاهق: الجبل المرتفع.

قال ابن فارس: الشين والهاء والقاف أصل واحد يدل على علو، من ذلك: جبل شاهق: أى عال، ثمَّ اشتق من ذلك الشهيق ضد الزفير.

«معجم مقاييس اللغة (شهق) ص ٥٤٠، والمطلع ص ٣٥٧، وبصائر ذوي التمييز ٣٥٨/ ٣».