١٣٦٠ - وذكر (١) من مسند ابن أبي شيبة (٢)، عن جابر، أنَّ النبيَّ ﷺ قال لهم:«خُذُوا حَصَى الجِمَارِ من وادي مُحَسّرٍ».
ثم قال (٣): في إسناده عبد الله بن عامر الأسلمي، وهو ضعيف عندهم. كذا قال، وهو كما ذكر، ولكنّه تَرَكَ مَنْ لا يَصِحُ به، ولو كان ابن عامر ثقةً. قال ابن أبي شيبة: حدثنا مَحْبُوب القواريري، [عن عبد الله بن عامر](٤)، عن أبي الزبير، عن جابر؛ فذكره.
أبو الزبير مدلس ولم يذكر سماعًا، ولا هو من رواية الليث عنه.
ومحبوبُ بنُ مُحْرِزِ القَواريري لم تثبتُ عدالته، وقد سُئل عنه أبو حاتم؟ فقال: يُكتب حديثه، قيل: يُحتج به؟ قال: يُحتج بحديث شعبة وسفيان (٥).
وقد ضعفه الدارقطني (٦).
١٣٦١ - وذكر (٧) من طريق ابن وهب، حديث: «مَنْ جاز عرفة بليل قبل أن
(١) بيان الوهم والإيهام (٣/ ١١٦) الحديث رقم: (٨٠٧)، وذكره في (٤/ ٣١٤) الحديث رقم: (١٨٨١)، وهو في الأحكام الوسطى (٢/ ٣٠٣). (٢) مصنف ابن أبي شيبة كتاب الحج، باب تزود الحصى من جَمْع (٣/ ٢٠٢) الحديث رقم: (١٣٤٤٩)، عن مَحْبُوبِ القَوَارِيرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ الأَسْلَمِيِّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عن جابر بن عبد الله، قال: لما بَلَغْنا وادي مُحَسِّر قال رسول الله ﷺ؛ فذكره. وإسناده ضعيف، لأجل محبوب القواريري شيخ ابن أبي شيبة فيه: وهو ابن محرز التميمي، لين الحديث كما قال عنه الحافظ في التقريب (ص ٥٢١) ترجمة رقم: (٦٤٩٤)، وشيخه عبد الله بن عامر الأسلمي ضعيف أيضًا كما في التقريب (ص ٣٠٩) ترجمة رقم: (٣٤٠٦)، وشيخه أبي الزبير، محمد بن مسلم بن تَدْرُس المكي، صدوق إلّا أنه يدلس كما في التقريب (ص ٥٠٦) ترجمة رقم: (٦٢٩١)، وقد عنعن. (٣) عبد الحق في الأحكام الوسطى (٢/ ٣٠٣). (٤) في النسخة الخطية: «عن عبد الله بن عامر، عن أبي عامر»، وقوله: «عن أبي عامر» مقحم لا معنى له، والمثبت هو الصواب الموافق لما في مصنف ابن أبي شيبة وبيان الوهم والإيهام (٣/ ١١٦) (٥) الجرح والتعديل (٨/ ٣٨٨) ترجمة رقم: (١٧٧٨). (٦) ضعفه في سننه كتاب النكاح، باب المهر (٤/ ٣٩٨) بإثر الحديث رقم: (٣٦٧١) و (٤/ ٤٨٨) بإثر الحديث رقم: (٣٨٥٢). (٧) بيان الوهم والإيهام (٣/ ١١٥) الحديث رقم: (٨٠٦)، وذكره في (٢/ ١٧٤) أثناء الحديث رقم: (١٥٥)، و (٢/ ١٩٠) الحديث رقم: (١٧٠)، وهو في الأحكام الوسطى (٢/ ٢٩٣).