منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

٤ - كتاب الصلاة - ٩ - باب هيئة الصلاة، والقراءة، والركوع، والسجود، والتشهد، والتسليم، وما يقال بعدها، وركعتي الفجر، والالتفات في الصلاة، والإشارة، وما يجوز فيها من العمل - ج: 2 - ص: 231

وسكت (١) عنه مُصحَّحًا له.

والحديث عنده من رواية عبد الأعلى، عن سعيد، عن قتادة، عن الحسن، عنه، وسعيد بن أبي عَرُوبةً مشهور الاختلاط، وعبد الأعلى لا يُعرف متى سمع منه.

ولم يتجنَّب أبو محمد من حديث سعيد شيئًا، بل ساق عنه ما لا يُحصى من عند مسلم وغيره، ولم يعتبر في الرواية عنه مَنْ سمع منه قبل الاختلاط أو بعده، أو مَنْ لم يُعرف متى سمع كعبد الأعلى هذا.

٧٣٦ - وكذا (٢) فعل في حديث: «لا يرفع يَدَيهِ في شيء من الدُّعاء إِلَّا في الاستسقاء» (٣).

---

= تسمعه من أحد، سماعه من سعيد قديم، وكان يأخذ الحديث بتثبت». ينظر: المعرفة والتاريخ (٢/ ١٤٠)، وتهذيب الكمال (٣٢/ ١٢٧ - ١٢٨) في ترجمة يزيد بن زريع، برقم: (٦٩٨٧).
وتابعهما عليه أيضًا محمد بن جعفر غُندر، عند الإمام أحمد في مسنده (٣٣/ ٢٦٩) الحديث رقم: (٢٠٠٨١)، فرواه عنه، عن سعيد بن أبي عَرُوبة به. ولكن ذكر عبد الرحمن بن مهدي أن سماع محمد بن جعفر غندر من سعيد بن أبي عروبة بعد الاختلاط، كما ذكره الحافظ في تهذيب التهذيب (٩/ ٨٩)، وأنكر ذلك عمرو الفلاس، وقال: سمعت غندرا يقول: ما أتيت شعبة حتى فرغت من سعيد؛ يعني: أنه سمع منه قديما. ينظر: شرح علل الترمذي (٢/ ٧٤٤).
وعليه، فتبقى علة هذا الحديث محصورة في عنعنة الحسن البصري، وهو مدلس، والاختلاف في سماعه من سمرة.
(١) عبد الحق في الأحكام الوسطى (١/ ٣١).
(٢) بيان الوهم والإيهام (٤/ ١٥٤) الحديث رقم: (١٥٩٩)، وهو في الأحكام الوسطى (٢/ ٨١).
(٣) أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب صلاة الاستسقاء، باب رفع اليدين بالدعاء في الاستسقاء (٢/ ٦١٢) الحديث رقم: (٨٩٥)، من طريق محمد بن أبي عدي وعبد الأعلى بن عبد الأعلى السامي، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس: «أنَّ نبي الله ﷺ كان لا يرفع يديه في شيء من دعائه إلا في الاستسقاء، حتَّى يُرى بياض إبطيه». غير أن عبد الأعلى قال: يُرى بياض إبطه أو بياض إبطيه. ثم ساقه بإسناده، من طريق يحيى بن سعيد، عن سعيد بن أبي عروبة، نحوه.
وتقدم فيما ذكرته أثناء تخريجي للحديث السابق، أن عبد الأعلى بن عبد الأعلى السامي، كان من أروى الناس عن سعيد بن أبي عروبة، وقد سمع منه قبل الاختلاط.
والحديث أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب الجمعة باب رفع الإمام يده في الاستسقاء (٢/ ٣٢) الحديث رقم: (١٠٣١)، من طريق يحيى بن سعيد الأنصاي ومحمد بن أبي عدي، عن سعيد بن أبي عروبة، به.