وقال العامريّ: الحزن (١) حزن بني يربوع.
وحزن (٢) غاضرة من بني أسد.
وحزن (٣) كلب من قضاعة.
فهذه الحزون المعروفة المسمّاة، وهي كلّها قفاف وكلّها مريئة.
ثم طخفة (٤)، وهو جبل أحمر طويل، حذاؤه بئار ومنهل.
قال الشّاعر الضّبابيّ لبني جعفر:
قد علمت مطرّف خضابها … تزلّ عن مثل النّقا ثيابها
أنّ الضّباب كرمت أحسابها
وعلمت طخفة من أربابها … إذا السّيوف ابتذلت صعابها
والرّجام (٥): جبل طويل أحمر، له رداه في أعراضه.
(١) ا ص: يا - ز(٢) ا ص: يا - ز(٣) ا ص: يا - ز(٤) ا ص: يا - ن - زالشطر الأخير ليس في (يا). وكلها في (ز).(٥) ا ص: يا - ن - ز
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.