[١]- ﴿أَلِيمٌ﴾ سنة (١).
[٢]- ﴿مُبِينٌ﴾ آية وتوصل.
[٣]- ﴿وَاتَّقُوهُ﴾ يجوز الوقف (٢)، ﴿وَأَطِيعُونِ﴾ آية وتمام عند أبي حاتم (٣).
[٤]- ﴿مُسَمًّى﴾ كاف (٤)، ﴿لَا يُؤَخَّرُ﴾ كاف، ﴿تَعْلَمُونَ﴾ تمام عند أبي حاتم (٥).
[٥]- ﴿وَنَهَارًا﴾ آية متفقة.
[٦]- ﴿إِلَّا فِرَارًا﴾، و ﴿اسْتِكْبَارًا﴾ [٧] سنتان.
[٨]- ﴿جِهَارًا﴾ تمام عند الأخفش (٦).
[٩]- ﴿إِسْرَارًا﴾ يجوز الوقف (٧).
[١٠]- ﴿اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ﴾ كاف في الفرش.
[١١]- ﴿غَفَّارًا﴾، ﴿مِدْرَارًا﴾ سنتان.
[١٢]- ﴿أَنْهَارًا﴾ آية ووقف كاف (٨) وأبوي بكر (٩).
[١٤]- ﴿أَطْوَارًا﴾ تام (١٠).
[١٥]- ﴿سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا﴾ سنة.
(١) وهي رأس آية باتفاق علماء العدد، وكذا كل ما جاء في هذه السورة ونص المصنف على أنه (وقف سنة أو آية) دون تقييد.ينظر: التبيان للعطار ص ٣٥٩، والبيان للداني ص ٢٥٥.(٢) والوقف عليها: كاف عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٣/ ١٠٩٧.(٣) ينظر: الإبانة ٩٩/ ب، والهادي ٣/ ١٠٩٧.(٤) ينظر: الإبانة ٩٩/ ب.(٥) ينظر: المصدر السابق.(٦) ينظر: القطع ص ٥٤٦، والإبانة ٩٩/ ب، والاقتداء ص ١٧٤٩.(٧) والوقف عليها: كاف عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٣/ ١٠٩٧.(٨) ينظر: الإبانة ٩٩/ ب.(٩) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٤٩، والإبانة ٩٩/ ب.(١٠) وهو وقف عند ابن الأنباري والداني والعماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٤٩، والمكتفى ص ٢٢٣، والمرشد ٢/ ٨١١، والهادي ٣/ ١٠٩٧.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.