[١٦]- ﴿فِيهِنَّ نُورًا﴾ حسن (١)، ﴿سِرَاجًا﴾ كاف (٢) وأبوي بكر (٣).
[١٧]- ﴿نَبَاتًا﴾ سنة.
[١٨]- ﴿إِخْرَاجًا﴾ تمام مثله (٤).
[١٩]- ﴿بِسَاطًا﴾ سنة
[٢٠]- ﴿فِجَاجًا﴾ تمام (٥).
[٢١]- ﴿خَسَارًا﴾ سنة.
[٢٢]- ﴿كُبَّارًا﴾ وقف محمد بن يعقوب (٦).
[٢٣]- ﴿وَلَا سُوَاعًا﴾ وقف فيمن عدَّ (٧)، ﴿وَنَسْرًا﴾ وقف نافع (٨) وتمام عند أبي حاتم (٩) وأبي بكر (١٠) والأخفش (١١).
[٢٤]- و ﴿أَضَلُّوا كَثِيرًا﴾ تمام (١٢)، ﴿إِلَّا ضَلَالًا﴾ وقف ابن مجاهد (١٣).
(١) وهو وقف: حسن عند الأشموني. ينظر: منار الهدى ٢/ ٣٦٧.(٢) ينظر: القطع ص ٥٤٦، والمرشد ٢/ ٨١١.(٣) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٤٩.(٤) وهو وقف عند: الخزاعي والداني والعماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإبانة ٩٩/ ب، والمكتفى ص ٢٢٣، والمرشد ٢/ ٨١١، والهادي ٣/ ١٠٩٧.(٥) وهو وقف عند: الخزاعي والداني والعماني وأبي العلاء الهمذاني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإبانة ٩٩/ ب، والمكتفى ص ٢٢٣، والمرشد ٢/ ٨١١، والهادي ٣/ ١٠٩٨.(٦) ينظر: الإبانة ٩٩/ ب.(٧) وهم: الجميع عدا الكوفي فقد ترك عدها. ينظر: التبيان للعطار ص ٣٥٨، والبيان للداني ص ٢٥٥.(٨) ينظر: القطع ص ٥٤٦، والإبانة ٩٩/ ب، والهادي ٣/ ١٠٩٨، والاقتداء ص ١٧٥٠.(٩) ينظر: القطع ص ٥٤٦.(١٠) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٤٧.(١١) ينظر: القطع ص ٥٤٦، والاقتداء ص ١٧٥٠.(١٢) وهو وقف عند: الخزاعي والداني والعماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإبانة ٩٩/ ب، والمكتفى ص ٢٢٣، والمرشد ٢/ ٨١١، والهادي ٣/ ١٠٩٨.(١٣) ينظر: الإبانة ٩٩/ ب.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.