كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

٦ - طبقات الفقهاء وأصحاب المذاهب الإسلامية - طبقات الفقهاء الشافعية - [فقهاء الشافعية في الجانب الشرقي] - [٤٨] عبد الرحمن بن سباع بن ضياء الفزاري، البدري، الشافعي، الشيخ تاج الدين، أبو محمد، وأبو إبراهيم - ج: 6 - ص: 225

[٤٨] عبد الرحمن بن سباع بن ضياء الفزاري، البدري، الشافعي، الشيخ تاج الدين، أبو محمد، وأبو إبراهيم (١)

إمام أنشأ غرس العلماء، وبث منهم في الأرض مثل النجوم في السماء، وأنجب غرسه، وثبت أسه. لم يبق إلا من اغترف من بحره، واعترف لبره، طبق البلاد علماء، وملا الجواد إليه ارتماء، وأوجب للخلائق إليه انتماء، واقتضى أن تومئ إليه الحقائق إيماء، وكان لا يعد عدد أتباعه، ولا يخالف في وجوب اتباعه، بعلم أيد بدين، وقرن بصلاح به أعين، وكان على هذا غاية في اللطف، ونهاية في الظرف، لو مزج الماء بصفاء خلقه لما تكدر، أو استعار النهار بياض سريرته لما تغير، كل هذا إلى كمال أدوات أنَّى صرف إليها النظر تحير، وصفات ما يعرف المرء اللبيب من محاسنها ما يتخير.

قال فيه بعض المؤرخين: آخر علماء المسلمين، وعين أعيان مذهبه، ومن انتهت إليه رئاسة الشافعية بالشام، أقر له الموافق والمخالف بالتقدم، وغزارة العلم، وفقه النفس، وله التصانيف الحميدة، والتآليف المفيدة.

تفقه على الإمام أبي محمد بن عبد السلام، وبرع في المذهب بروعًا تامًا، وكان تفقه قبله على ابن الصلاح، وقرأ الأصول والعربية، ونظر في الطريقة، وسمع

---

(١) ورد اسمه في بعض المصادر: «عبد الرحمن بن إبراهيم بن سباع بن ضياء .. ».
ترجمته في: المقتفي للبرزالي/ ١/ ورقة ١٧٤ ب، وتالي كتاب وفيات الأعيان ١١٨ رقم ١١٢، وتاريخ حوادث الزمان ١/ ٧١ ٧٣ رقم ٢٦، ودول الإسلام ٢/ ١٤٦، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٧٨، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٨٨، والمعين في طبقات المحدثين رقم ٢٢٧٩، وتاريخ ابن الوردي ٢ ٢٣٦، وطبقات الشافعية للإسنوي ٢/ ٢٨٧ - ٢٨٩ رقم ٩٠٨، ومرآة الجنان ٤/ ٢١٨، والبداية والنهاية ١٣/ ٣٢٥، وعقود الجمان للزركشي، ورقة ١٦٣، وتذكرة النبيه ١/ ١٤٣ - ١٤٤، ودرة الأسلاك ١/ ورقة ١٠٦ - ١٠٧، وعيون التواريخ ٢٣/ ٨٦ ٨٨، وفوات الوفيات ٢/ ٢٦٣ - ٢٦٥ رقم ٢٤٧، وذيل التقييد ٢/ ٧٩ رقم ١١٨٥، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ٣/ ٢٩ - ٣٢ رقم ٤٧٠، وطبقات الفقهاء الشافعيين لابن كثير ٢/ ٩٢١ - ٩٢٣ رقم ٣، والسلوك ج ١ ق ٣/ ٧٧٦، وعقد الجمان (٣) ٩١ - ٩٢، والعبر ٥/ ٣٦٧، ٣٦٨، والنجوم الزاهرة ٨/ ٤١، وتاريخ الخلفاء ٤٨٧، وكشف الظنون ٣٤٢، وغيرها، وإيضاح المكنون ٢/ ٦٩٣، وشذرات الذهب ٥/ ٤١٣، وهدية العارفين ١/ ٥٢٥، والمنهل الصافي ٧/ ١٥٣ - ١٥٦ رقم ١٣٦٧، والدليل الشافي ١/ ٣٩٦ رقم ١٣٦٤، وديوان الإسلام ٣/ ٤٢١ - ٤٢٢ رقم ١٦٢٠، والأعلام ٣/ ٢٩٣، ومعجم المؤلفين ٥/ ١١٢، تاريخ الإسلام (السنوات ٦٨١ - ٦٩٠ هـ) ص ٤١٤ رقم ٦٣٣.