كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

١٤ - شعراء العصر الجاهلي والأموي والعباسي - شعراء الجاهلية والدولة الأموية - شعراء الدولة العباسية - [١٣٨] علي بن العباس بن جريج الرومي - ج: 14 - ص: 571

كفؤوا لسان سفاهة واستوثقوا … منه وأما عن أذاه فحادوا

وقوله وقد حصل بين الممدوح وبين أخيه وحشة (١): [من الطويل]

تعاديتما والحُسْنُ والطَّيب فيكما … كما يتعادى النرجس الغضُ والوَرْدُ

وقوله (٢): [من الطويل]

ولو كان منعًا شاملًا لعذرتُكُمْ … ولكنه شيءٌ خُصِصْتُ بِهِ وَحْدِي

وإني على ما كان منكمْ لَعَالم … بأني ما أخطأت في مدحِكُمْ رُشْدِي

لأني أتيتُ الحَظَّ من نحو بابِهِ … فإنْ يكُ حرمان فذاك على جدي

وقوله (٣): [من البسيط]

ما عذر معتزلي مُوسِرٍ مَنَعَتْ … كفّاهُ معتزليًا مُعسِرًا صفدا

أيزعم القدر المحتوم ثبَّطَهُ … إِنْ قالَ ذاكَ فقد حلّ الذي عقدا

جاء الشتاء ولم يعدد أخوك له … يا ابن الأكارم إلا الشمس والرعدا

لا تحرمن امرءًا ساقَ الرجاء به … وقد تسلّف من جيرانه الحَسَدا

ومنه قوله (٤): [من البسيط]

خان الزمان فأعددت الكرام له … فما احتيالي إذا ما خانتِ العُدَدُ

للعرق نحو أناس مسلك صَبَبٌ … ومسلك العرف نحوي مسلك صعد

الحمد لله أعلاني وشرفني … حتى تعاليتُ أنْ تُسدى إليَّ يَدُ

ومنه قوله (٥): [من الطويل]

ألا فامتعض من قولتي لك عندها … رويتُ بريقي حين أظماني البحر

لئن كان نَذرًا منك ظلمكَ حُرمتي … ومدحي وتأميلي لقد قُضي النَّذْرُ

ومنه قوله يستعطف والدًا على ولد (٦): [من المنسرح]

صُنْهُ على العُنْفِ إِنَّ مَغْمَزَهُ … مِنْ عودِكَ اللَّدْنِ لا منَ الصَّخْرِ

وفي تعدي الحدود مفسدة … وليس كُل الأمور بالقَسْرِ

أما ترى العودَ إِنْ عَنُفْتَ بِهِ … جاوزت تقويمه إلى الكَسْرِ

---

(١) البيت في ديوانه ٢/ ٦٦٢ - ٦٦٥ من قصيدة قوامها ٤٧ بيتًا.
(٢) الأبيات في ديوانه ٢/ ٧٩٢ من قصيدة قوامها ١١ بيتًا.
(٣) الأبيات في ديوانه ٢/ ٦٤٦ - ٦٤٨ من قصيدة قوامها ٣٩ بيتًا.
(٤) الأبيات في ديوانه ٢/ ٦٨٧ من قطعة قوامها ٤ أبيات.
(٥) البيتان في ديوانه ٣/ ١١٢١ - ١١٢٣ من قصيدة قوامها ٤٥ بيتًا.
(٦) الأبيات في ديوانه ٣/ ١٠٨١ - ١٠٨١ من قصيدة قوامها ٢٦ بيتًا.