كتاب موسوعة خزائن العلوم الإسلامية في ضوء القرآن والسنة

٤١ - خزائن الأطعمة والأشربة - ٩ - الخزانة التاسعة - ج: 7 - ص: 573

فَذَكَرْتَ اسْمَ الله فَكُلْ، وَمَا صِدْتَ بِكَلْبِكَ غَيْرِ مُعَلَّمٍ فَأدْرَكْتَ ذَكَاتَهُ فَكُلْ». متفق عليه (١).

• حكم الصيد بالجوارح:

يجوز الاصطياد بجوارح السباع والطير إذا كانت معلَّمة.

فجوارح السباع: كالكلب، والفهد، والنمر ونحوها، وجوارح الطير: كالصقر، والبازي، والشاهين، والعقاب ونحوها مما يقبل التعليم: ﴿يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَمَا عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللَّهُ فَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ (٤)﴾ [المائدة: ٤].

• شروط الصيد بالجوارح:

يشترط لصحة الصيد بالجوارح ما يلي:

أولًا: تعليم الحيوان الصيد، بأن يأتمر إذا أُمر، وينزجر إذا زُجر، ويسترسل إذا اُرسل.

ثانيًا: أن يرسله صاحبه للصيد.

ثالثًا: أن يذكر اسم الله عند إرساله للصيد.

رابعًا: أن يُمسك على صاحبه، ويُعرف ذلك بترك الأكل من الصيد.

خامسًا: أن لا يشاركه في الصيد جارح غير معلم.

سادسًا: أن يجرح الصيد بما يسيل الدم، فإن خنقه الجارح لم يحل الصيد: ﴿يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَمَا عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللَّهُ فَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ (٤)﴾ [المائدة: ٤].

---

(١) متفق عليه، أخرجه البخاري برقم: (٥٤٧٨)، واللفظ له، ومسلم برقم: (٨/ ١٩٣٠).