كتاب الذكر والتسبيح - ت سرور

باب ما جاء في فضل الاستغفار - ص: 129

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= الطفاوي، حدثني يوسف بن عبد الله بن سلام، قال: أتيت أبا الدرداء ﵁ في مرضه الذي مات فيه … ثم قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «من توضأ فأحسن الوضوء ثمّ قام فصلى ركعتين أو أربع ركعاتٍ مكتوبةٍ أو غير مكتوبةٍ يحسن فيها الركوع والسجود ثمّ يستغفر الله، إلا غفر الله له».
أخرجه أحمد (٢٧٥٤٦)، وابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (٢٠٤٠)، والطبراني في «الدعاء» (١٨٤٨)، وفي «المعجم الأوسط» (٥٠٢٦).
وعلقه البخاري في «التاريخ الكبير» (٤/ ٢٩٧).
وقال عبد الله بن أحمد عقبه: وحدثناه سعيد بن أبي الربيع السمان، قال: ثنا صدقة بن أبي سهل الهنائي … ».
قال عبد الله: «وأحمد بن عبد الملك وهم في اسم الشيخ فقال: (سهل بن أبي صدقة)، وإنما هو (صدقة بن أبي سهل الهنائي)».
وقال الطبراني: «لا يروى هذا الحديث عن أبي الدرداء إلا بهذا الإسناد، تفرد به: صدقة بن أبي سهل».
قلت: وهو صدقة بن أبي سهل الهنائي: ذكره البخاري وابن أبي حاتم ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا، وذكره ابن حبان في «الثقات، وروى عنه جماعة، فهو حسن الحديث، وليس هو صدقة الهنائي أبو سهل الذي قال فيه ابن معين: «ثقة»، فقد فرق بينهما البخاري وابن أبي حاتم وابن حبان. انظر: «التاريخ الكبير» (٤/ ٢٩٧)، «الجرح والتعديل» (٤/ ٤٣٤)، «الثقات» (٦/ ٤٦٨)، «اللسان» (٣/ ٢٢٧)، «تعجيل المنفعة» (١/ ٦٦١).
وقال الألباني في «الصحيحة» (٧/ ١١٨١): «قلت: لم أجد فيما ذكر الحافظ - فضلًا عمن تقدمه - ما يدل على التفريق المذكور؛ سوى اختلاف شيوخ المترجمين والرواة عنهما، وهذا لا يكفي في ذلك، ولا سيما وكلاهما بصري».
قلت: وهو ما أميل إليه.
وشيخه: كثير بن يسار أبو الفضل الطفاوي: روى عنه سفيان الثوري، وحماد بن زيد وجعفر بن سليمان وخالد بن الحارث، وروح بن عبادة، وأبو عاصم، وسعيد بن عامر الضبعي، وأثنى عليه خيرًا. «تهذيب التهذيب» (٨/ ٤٣٠).
وقال الحسيني: «مجهول» وتعقبه الحافظ بقوله: بل معروف. انظر: «تعجيل المنفعة» (٢/ ١٤٥) =