كتاب الذكر والتسبيح - ت سرور

ملحق بزيادات واستدراكات على أحاديث الكتاب من طريق المؤلف - ١٤ - باب الباقيات الصالحات - ص: 201

١٤ - باب الباقيات الصَّالحات

٧٢ - قال الطبراني (١):

حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرِ الْمُقَدَّمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ﵁ قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا رسول الله ﷺ بَعْدَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ وَنَحْنُ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ:

«أَلَا إِنَّ سُبْحَانَ اللهِ، وَالْحَمْدُ للهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَاللهُ أَكْبَرُ هُنَّ الْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ» (٢).

---

(١) «الدعاء» (١٦٩٩).
(٢) صحيح، وهذا إسناد ضعيف؛ لإبهام شيخ العوام. أخرجه أحمد (١٨٣٥٣)، ومن طريقه ابن حجر في «الأمالي المطلقة» (ص: ٢٢١): من طريق محمد بن يزيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه الدولابي في «الكنى» (١٣١٩) من طريق حفص بن عمر أبي عمران الرازي.
وابن مردويه - كما في «الأمالي المطلقة» (ص: ٢٢٢) - من طريق هشيم.
كلاهما (حفص، وهشيم) عن العوّام بن حوشب، بهذا الإسناد.
وقال الهيثمي في «مجمع الزوائد» (٥/ ٢٤٧): «قلت: له حديث في الباقيات الصالحات غير هذا رواه ابن ماجه. رواه أحمد وفيه راوٍ لم يُسمَّ، وبقية رجاله رجال الصحيح»
وقال ابن حجر في «الأمالي المطلقة» (ص: ٢٢٢): «هذا حديث حسن، فلولا الرجل المبهم لكان الإسناد على شرط الصحيح، لكن الحديث قوي بشواهده»
قلت: سبق في الأصل ذكر شيء من هذه الشواهد.