كتاب الذكر والتسبيح - ت سرور

ملحق بزيادات واستدراكات على أحاديث الكتاب من طريق المؤلف - ١٥ - باب: ذكر الله يخنس الشيطان - ص: 203

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= وأبو يعلى (٤٣٠١)، والواحدي في «الوسيط» (٤/ ٥٧٥) من طريق محمد بن بحر.
وابن عدي في «الكامل» (٤/ ١٢٩)، وابن شاهين في «الترغيب» (١٥٥) من طريق ابن أبي الشوارب وهو عبد الملك بن أبي الشوارب.
وأبو نعيم في «حلية الأولياء» (٦/ ٢٦٨) من طريق مسلم بن إبراهيم.
كلهم عن عدي بن أبي عمارة، بهذا الإسناد.
وقال ابن كثير في «التفسير» (٨/ ٥٣٩): «غريب».
وأورده الهيثمي في «مجمع الزوائد» (٧/ ٣١١) وقال: «رواه أبو يعلى وفيه عدي بن أبي عمارة وهو ضعيف».
وقال الحافظ: «إسناده ضعيف». «الفتح» (١٠/ ٣٧٣).
وأشار المنذري إلى تضعيف الحديث في «الترغيب» (٢/ ٢٣٠ - ٢٣١).
- وله شاهد عن ابن عباس ﵄، قال في قوله تعالى: ﴿الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ﴾ قال: «الشيطان جاثم على قلب ابن آدم، فإذا سهى وغفل وسوس، فإذا ذكر الله خنس».
أخرجه سعيد بن منصور في «السنن - تكملة التفسير» (٢٥٥٥)، ومن طريقه الضياء في «المختارة» (١٠/ رقم ٣٩٣).
وابن أبي شيبة في «مصنفه» (٣٥٧٨١).
وأبو داود في «الزهد» (٣٥١) من طريق يوسف بن موسى.
وابن جرير في «تفسيره» (٢٤/ ٧٥٤)، ومن طريقه الحافظ في «تغليق التعليق» (٤/ ٣٨١) عن محمد بن حميد.
كلهم عن جرير بن عبد الحميد عن منصور عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ﵄، به.
وهذا إسناد صحيح.
وعلقه البخاري في «الصحيح» (٦/ ١٨١) باب «سورة قل أعوذ برب الناس»: ويذكر عن ابن عباس: ﴿الْوَسْوَاسِ﴾ [الناس: ٤]: «إذا ولد خنسه الشيطان، فإذا ذكر الله ﷿ ذهب، وإذا لم يذكر الله ثبت على قلبه»
قال الحافظ في «تغليق التعليق» (٤/ ٣٨١): «وكذا رواه عبثر بن القاسم عن الأعمش عن حكيم بن جبير به وحكيم ضعيف الحديث، وقد روي عن منصور عن سعيد بن جبير وفي إسناده ضعف أيضًا».
وقال ابن حجر في «فتح الباري» (٨/ ٧٤١): «قوله: «وقال ابن عباس: الوسواس إذا =