كتاب الذكر والتسبيح - ت سرور

باب ما روي في فضل ذكر الله تعالى والدعاء - ص: 66

٨ - حدثنا يوسف، قال: حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرِ الْمُقَدَّمِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، قال: حدثنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ (١)، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ﵁ قَالَ:

«أُمِرْنَا أَنْ نُسَبِّحَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَنَحْمَدَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَنُكَبِّرَ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ، فَأُتِيَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ فِي مَنَامِهِ، فَقِيلَ لَهُ: أَمَرَكُمْ نَبِيُّكُمْ ﷺ أَنْ تُسَبِّحُوا فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ كَذَا وَكَذَا، (٧٦ ظ) وَتَحْمَدُوا كَذَا،

---

= وابن حبان (٨٤٣)، (٢٠١٢)، (٢٠١٨) عن عطاء بن السائب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، به مطولًا.
رواه عن عطاء (حماد بن سلمة وإسماعيل ابن عُلَيّة ومحمد بن فضيل وأبو يحيى التيمي وأبو الأجلح وشعبة وجرير وموسى بن أعين وسفيان الثوري ومعمّر ومسعر).
قلت: وللحديث لفظ مختصر يرويه عثام بن علي، عن الأعمش، عن عطاء بن السائب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو قال: «رأيت رسول الله ﷺ يعقد التسبيح».
أخرجه الترمذي (٣٤١١)، والنسائي في «المجتبى» (١٣٥٥)، وفي «الكبرى» (١٢٧٨)، والبزار (٢٤٠٦)، والطحاوي في «شرح مشكل الآثار» (١٠/ ٢٨٣/ ٤٠٩٠ و ٤٠٩٢)، وابن حبان (٨٤٣)، والطبراني في «المعجم الأوسط» (٨٥٦٨)، وفي «الدعاء» (١٧٧٣)، والحاكم (٢٠٠٦)، وعنه البيهقي في «الدعوات الكبير» (٢٨٠) كلهم عن عثام بن علي، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو داود (١٥٠٢)، ومن طريقه البيهقي في «الكبرى» (٢/ ٢٥٣)، وفي «الدعوات الكبير» (٢٨١)، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة ومحمد بن قدامة في آخرين، عن عثام، عن الأعمش، عن عطاء بن السائب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، قال: «رأيت رسول الله ﷺ يعقد التسبيح»، «قال ابن قدامة: «بيمينه».
قلت: ابن قدامة هو محمد بن قدامة شيخ أبي داود، وقد تفرد بذكر اليمين، دون المقرونين معه، وهي زيادة شاذة ليست محفوظة؛ فلم يذكرها رواة الحديث سواء في الرواية الطويلة أو المختصرة، وكان الحديث متداولًا قبله نحو مائتي سنة بدونها، فلا شك في كونها إما شاذة أو من تفسيره هو، وعلى الحالين لا تثبت عن النبي ﷺ.
(١) في الأصل «محمد بن كثير بن أفلح».