(١) سقطت من الأصل. (٢) صَحِيحٌ. وعن المصنف أخرجه الطبراني في «الدعاء» (٧٣١)، بهذا الإسناد. وأخرجه الحاكم (٩٢٨)، ومن طريقه البيهقي في «دلائل النبوة» (٢٩٥١) من طريق الحسن بن مكرم، عن عثمان بن عمر، بهذا الإسناد. وقال الحاكم «هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذا اللفظ، إنما اتفقا على حديث سُمَيّ». وأخرجه أحمد (٢١٧٠٢)، وعَبْد بن حُميد (٢٤٥)، والدارمي (١٣٥٤)، والترمذي (٣٤١٣)، والنسائي (٣/ ٧٦)، وفي «الكبرى» (١٢٧٥)، وابن خزيمة (٧٥٢) وابن حبان (٢٠١٧)، والطبراني في «الكبير» (٥/ ١٤٥/ ٤٨٩٨) من طرق عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: هذا حديث صحيح، وقال الحافظ في «النتائج» (٢/ ٢٦٣): «رجاله رجال الصحيح إلا كثير بن أفلح وقد وثقه النسائي والعجلي ولم أرَ لأحدٍ فيه كلامًا، ولحديثه هذا شاهد عن ابن عمر فذكره. وقد أخرجه النسائي بسند صحيح». (٣) سقطت من الأصل.