٤٩٢٩ - عبد الملك بن مُعاذ النَّصِيبي، عن الدَّراوَرْدي، وعنه الحسن بن سليمان بن القُبَّيْطَة الحافظ، لا أعرفه.
وقال ابن القطان: لا يعرف حاله، وله عن الدراوردي، عن عمرو بن يحيى، عن أبيه، عن أبي سعيد مرفوعًا: "لا ضَرَر ولا ضِرار"، انتهى.
وقد تابعه عليه عثمان بن محمد بن عثمان بن ربيعة، عن الدراوردي في "سنن الدارقطني"، وسيأتي ذكره [٥١٥٨].
٤٩٣٠ - عبد الملك بن مِهران، حدَّث عن عمرو بن دينار، وسهيل بن أبي صالح. وقيل: روى أيضًا عن أبي صالح ذكوان.
قال العقيلي: صاحب مناكير، غلب عليه الوَهَم، لا يقيم شيئًا من الحديث.
مروان بن معاوية الفزاري، عن سهل بن عبد اللّه المروزي، عن عبد الملك بن مهران، عن ذكوان، عن أبي هريرة ﵁ مرفوعًا: "مَنْ أكل الطِّين فقد (١) أعان على قتل نفسه".
وحدث عنه أيضًا بَقِيَّةُ بهذا الحديث، لكنه قال: عن سُهَيل، عن أبيه، عن أبي هريرة. رواه المسيِّب بن واضح، عن بَقِيَّة.
٤٩٢٩ - الميزان ٢: ٦٦٤.
٤٩٣٠ - الميزان ٦٦٥:٢، الكنى والأسماء ٢: ١١٨ و ١١٩، ضعفاء العقيلي ٣٤:٣، الجرح والتعديل ٥: ٣٧٠، ثقات ابن حبان ٧: ١٠٣ و ١٠٨، الكامل ٥: ٣٠٧، الأنساب ٦: ١٥٣، الموضوعات ٣: ٣٣ و ٧٠ و ١٤٥، مختصر تاريخ دمشق ١٥: ٢٣٦، المغني ٢: ٤٠٨، الديوان ٢٥٨. وأعاده الذهبي في الترجمة الآتية، وهما رجل واحد كما قرّره الحافظ ابن حجر.
(١) في أ د: "فكأنما أعان".
