٧٣٤٤ - ز- محمد بن المبارك بن عبد الرحمن بن عَصِيَّة الحربي، سمع أبا الوقت، وغيره.
قال ابن نقطة: سماعه صحيح، لكنَّ طريقته لا تعجبني، ذكر لي أشياء لم أجد لها أصلًا، منها: أن أباه سمع من أبي الحسين بن الطُّيُوري.
٧٣٤٥ - محمد بن مُجِيب المِصِّيصي (١)، ذكره ابن أبي حاتم، وبيض. مجهول.
*- ز- محمد بن المُحْرِم. هو ابن عبد الله بن عبيد بن عمير [٦٩٦٦].
٧٣٤٦ - ز- محمد بن مِحْصَن الحَرَّاني، الغالب على حديثه الوَهَم، قاله العقيلي.
قلت: وأظنه العُكَّاشي المذكور في "التهذيب" (٢) وهو: محمد بن إسحاق بن إبراهيم.
٧٣٤٧ - محمد بن محمد بن إسحاق، شيخ بصري، روى عن سُوَيد بن نصر المروزي، أتى بخبرٍ كذب. وعنه أحمد بن رجاء، لا يعرف أيضًا.
٧٣٤٤ - تكملة الإِكمال ١٧٦:٤، التقييد ١: ١١٤، تكملة المنذري ٢٧٨:٣، العبر ٥: ١١٢، المشتبه ٤٦٣، تاريخ الإِسلام ٣٠٠ سنة ٦٢٨، تبصير المنتبه ٣: ٩٥٦، شذرات الذهب ٥: ١٢٩.٧٣٤٥ - الميزان ٤: ٢٥، الجرح والتعديل ٨: ٩٧، المغني ٢: ٦٢٨.(١) في "الميزان" و "المغني": "محمد بن مُحَبَّب" ولا يصحّ، والصواب "مُجِيب" كما في "الجرح والتعديل".٧٣٤٦ - ضعفاء العقيلي ١٤٢:٤.(٢) "تهذيب الكمال" ٢٦: ٣٧٢ و "تهذيب التهذيب" ٩: ٤٣٠.٧٣٤٧ - الميزان ٤: ٢٥، المغني ٢: ٦٢٨، تنزيه الشريعة ١: ١١٣.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.