ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات (١) .
روى له أَبُو دَاوُدَ حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَسْعَدُ بْنُ أَبي طَاهِرٍ الثَّقَفِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الثَّقَفِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرِ بْنُ عَبد الرَّحِيمِ الْكَاتِبُ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، قال: حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ مَكْرَمٍ الْبِرْتِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بن المديني، قال: حَدَّثَنَا عبد الاعلى عن مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ، قال: حَدَّثَنِي عُمَارَةُ بْنُ عَبد اللَّهِ بْنِ طُعْمَةَ، عن سَعِيد بْنِ المُسَيَّب، عن زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، قال: قَسَمَ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسَلَّمَ بَيْنَ أَصْحَابِهِ غَنَمًا فَأَعْطَانِي عَتُودًا جَذَعًا فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ فَأَخْبَرْتُهُ، فَقَالَ: ضَحِّ بِهِ.
فَضَحَّيْتُ بِهِ.
رواه (٢) عن محمد بْن صدران عن عبد الاعلى، فوقع لنا بدلا عاليا.
٤١٩٠ - عس: عمارة بن عبد الكوفي (٣) .
(١) ٧ / ٢٦٠. وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.(٢) أبو داود (٢٧٩٨) .(٣) طبقات ابن سعد: ٦ / ٢٢٧، وتاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ٣١١٣، والمعرفة والتاريخ: ٢ / ٦١٧، ٦٢٤، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٢٠٢٣، وثقات ابن حبان: ٥ / ٢٤٤، والمغني: ٢ / الترجمة ٤٤٠٥، وميزان الاعتدال: ٣ / الترجمة ٦٠٣٠، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٨٠، ومعرفة التابعين، الورقة ٢٣، وتهذيب التهذيب: ٧ / ٤٢٠، والتقريب: ٢ / ٥٠، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٥١١٢.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.