ويروي عَنه: أحمد بْن حازم بْن أَبي غرزة، وعَمْرو بْن عَبد اللَّه الأَودِيّ، وهمام بْن إسماعيل.
قال أَبُو أحمد بْن عدي (١) : منكر الحديث.
وَقَال ابْن حبان (٢) : يروي عن الثقات الموضوعات لا تحل الرواية عَنْهُ (٣) .
ذكرناه للتمييز بينهما.
٤٣٥٩ - د ق: عَمْرو بن خزيمة (٤) ، أَبُو خزيمة المزني، حديثه فِي أهل المدينة.
رَوَى عَن: عمارة بْن خزيمة (د ق) عن خزيمة بْن ثابت في الإستطابة.
رَوَى عَنه: هشام بن عروة (د ق) وقيل: عن هشام بن عروة،
(١) الكامل: ٢ / الورقة ٢٣٦.(٢) المجروحين: ٢ / ٧٩.(٣) بقية كلام ابن حبان: "إلا على سبيل الاعتبار ". وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ: متروك (سؤالات البرقاني، الترجمة ٣٧٣) ، وذَكَره أبو نعيم الأصبهاني في "الضعفاء "وَقَال: يَرْوِي عَنْ هِشَام بْن عروة وغيره موضوعات (الترجمة ١٦٧) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": منكر الحديث. قال بشار: وعده الشيعة من رجالهم (معجم الخوئي: ٣ / ١٠٢) .(٤) تاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ٢٥٤١، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٢٧٥، وثقات ابن حبان: ٧ / ٢٢٠، وديوان الضعفاء الترجمة ٣١٧٤، والمغني: ٢ / الترجمة ٤٦٥١، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٩٧، وميزان الاعتدال: ٣ / الترجمة ٦٣٦١، ورجال ابن ماجة، الورقة ٣، ونهاية السول، الورقة ٢٧١، وتهذيب التهذيب: ٨ / ٢٨، والتقريب: ٢ / ٦٩، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٥٢٨٧.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.