قال أَحْمَد بْن عَبد اللَّهِ العِجْلِيّ (١) : حجازي، تابعي، ثقة.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات (٢) .
روى له الجماعة ; التِّرْمِذِيّ فِي "الشمائل.
٤٣٨٥ - ر ٤: عَمْرو بن شعيب بن مُحَمَّد بن عَبد اللَّهِ بن عَمْرو بن العاص القرشي السهمي (٣) ، أبو إبراهيم، ويُقال: أبو
(١) ثقاته، الورقة: ٤٢.(٢) ٥ / ١٨٠، وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة.(٣) طبقات ابن سعد: ٩ / الورقة ١٥٦ - ١٥٧، وتاريخ الدوري: ٢ / ٤٤٥، وابن طهمان، الترجمة ٧١، وتاريخ خليفة: ٣٤٩، وطبقات خليفة ٢٨٦، وعلل أحمد: ١ / ١٢، ٥٥، ٨٣، ٩٠، ٢٥٤، وتاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ٢٥٧٨، وتاريخه الصغير: ١ / ٢٣٨، ٢٣٩، وضعفاؤه الصغير، الترجمة ٢٦١، والكنى لمسلم، الورقة ٤، وثقات العجلي، الورقة ٤٢، وأبو زُرْعَة الرازي: ٧٢٧، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٣٦٦، ٣٥٩، ٥٥٦، ٦٤٣، ٧١٨، ٧٢٣، ٧٢٥، والكنى للدولابي، ١ / ٩٥، وضعفاء العقيلي، الورقة ١٥٤، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٣٢٣، وتقدمته: ٤٦، والمجروحين لابن حبان: ٢ / ٧١، وثقات ابن شاهين، الترجمة ٨٤١، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ٢٣٠، والسابق واللاحق: ١٢٥، وأنساب القرشيين: ١٣٦، ١٩٥، ٤١٦، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ١١٩، والكامل في التاريخ: ٥ / ١٩٩، وسير أعلام النبلاء: ٥ / ١٦٥، والعبر: ١ / ٢١٠، ٢١٢، ٢٣٩، والكاشف: ٢ / الترجمة ٤٢٣١، وديوان الضعفاء الترجمة: ٣١٨٤، والمغني: ٢ / الترجمة ٤٣٦٦٢، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة ٢٥، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ١٠١، وتاريخ الاسلام: ٤ / ٢٨٥، وميزان الاعتدال: ٣ / الترجمة ٦٣٨٣، ورجال ابن ماجة، الورقة ١٨، وجامع التحصيل، الترجمة ٥٧٢، وشرح علل التِّرْمِذِيّ لابن رجب: ٢٤١، ونهاية السول، الورقة ٢٧٣، وتهذيب التهذيب: ٨ / ٤٨ - ٥٥، والتقريب: ٢ / ٧٢، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٥٣١٥، وشذرات الذهب: ١ / ١٥٥.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.