بِهِ إِلَى عَرَفَةَ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: هَلْ تَدْرِي لِمَ سُمِّيَتْ عَرَفَةَ؟ قُلْتُ: لِمَ سُمِّيَتْ عَرَفَةَ؟ قال: إِنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلامُ قال: هَلْ عَرَفْتَ؟ قال: نَعَمْ. ثُمَّ قال ابْنُ عَبَّاسٍ: هَلْ تدري كيف كانت التلية؟ قلت: وكيف كانت التلية؟ قال: إِنَّ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلامُ لَمَّا أُمِرَ أَنْ يُؤَذِّنَ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ خَفَضَتْ لَهُ الْجِبَالُ رؤوسها، ورُفِعَتْ لَهُ الْقُرَى فَأَذَّنَ فِي النَّاسِ.
روى من أوله إِلَى قوله: ولا تناله أيديهم" عن موسى بْن إِسْمَاعِيل، عَن حماد بْنِ سَلَمَةَ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عاليا.
• ع: أَبُو عاصم الضحاك بن مخلد النبيل، مشهور باسمه وكنيته.
رَوَى عَن: يزيد بْن أَبي عُبَيد (خ م د) ، وغيره.
رَوَى عَنه: البخاري، وغيره. وقد تقدم فِي الأَسماء (١) .
• د س: أَبُو عاصم خشيش بن أصرم النَّسَائي.
رَوَى عَن: عبد الرزاق (د س) ، وغيره.
رَوَى عَنه: أَبُو داود، والنَّسَائي. وقد تقدم فِي الأَسماء (٢) .
٧٤٦٢ - خ م س: أَبُو العالية البراء البَصْرِيّ، مولى قريش، كَانَ يبري النبل، قِيلَ: اسمه زياد بْن فيروز، وقيل: زياد بْن أذينة، وقيل: كلثوم، وقيل: أذينة، وقيل: لقبه أذينة.
(١) ١٣ / الترجمة ٢٩٢٧.(٢) ٨ / الترجمة ١٦٩٠.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.