قال أبو بكر بْن أَبي خيثمة (١) ، عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة (٢) .
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٣) .
روى له الْبُخَارِيّ فِي "الأدب"، والباقون سوى مسلم.
- سُلَيْمان بن فيروز. هو ابن أَبي سُلَيْمان، أَبُو إسحاق الشيباني. تقدم.
٢٥٥٥ - خت م د ت س: سُلَيْمان بن قرم بن معاذ التميمي الضبي (٤) ، أَبُو داود النحوي. ومنهم من يقول: سُلَيْمان بْن معاذ، ينسبه إلى جده.
رَوَى عَن: اشعث بْن أَبي الشعثاء، وثابت البناني،
(١) الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٥٧٤.(٢) وكذلك قال الدوري (٢ / ٢٣٣) والدارمي (تاريخه ٤٠٧ و٩٣٥) عن ابن مَعِين.(٣) ١ / الورقة ١٧٦. ووثقه يعقوب بن سفيان (المعرفة: ٢ / ٤٣٦) والدارقطني (سؤالات البرقاني، الورقة ٥) ، والعجلي (تهذيب ابن حجر: ٤ / ٢١٢) والذهبي، وابن حجر. وَقَال أبو حاتم في "المراسيل": لم يرو عَن أبي سَعِيد شيئا (٥٦) .(٤) تاريخ يحيى برواية الدوري: ٢ / ٢٣٤، وتاريخ الدارمي، رقم ٤٠٥، وتاريخ البخاري الكبير ٤ / الترجمتان ١٨٧١ و١٨٩٤، وضعفاء النَّسَائي، الترجمة ٢٥١، وتاريخ الطبري: ٤ / ٥٣٢، وضعفاء العقيلي، الورقة ٨٢، والجرح والتعديل: ٤ / الترجمة الترجمة ٥٩٧، والمجروحين لابن حبان: ١ / ٣٣٢، والكامل لابن عدي: ١ / الورقة ١٨٢، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ٦٧، وموضح أوهام الجمع: ١ / ٣٤٩، والجمع لابن القيسراني: ١ / ١٨٥، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ٦٩، والكاشف: ١ / الترجمة ٢١٤٤، وديوان الضعفاء، الترجمة ١٧٩٦، والمغني: ١ / الترجمتان ٢٦١٣ و٢٦٢٦، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٥٥، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة ١٥، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٣٥٩٩، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ١٣١، ونهاية السول، الورقة ١٣٠، وتهذيب ابن حجر: ٤ / ٢١٣، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢٧٣٢.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.