رَوَى عَنه: مُحَمَّد بْن المغيرة المخزومي (مد) ، ويحيى بْن إبراهيم بْن أَبي قتيلة (١) .
روى له أَبُو دَاوُدَ فِي "الْمَرَاسِيلِ"حَدِيثًا واحدا (٢) .
٢٥٦٣ - ع: سُلَيْمان بن أَبي مسلم المكي الأحول (٣) ، خال عَبد اللَّهِ بْن أَبي نجيح، ويُقال: ابن خالته. وأَبُو مسلم يقال: اسمه عَبد اللَّهِ.
رَوَى عَن: ثابت بْن عياض الأَحنف (م) ، وسَعِيد بْن جبير (خ م د س) ، وطارق بْن شهاب، وطاوس بْن كيسان (خ م د س ق) وأَبِي المنهال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن مطعم المكي (خ) ، وعطاء بْن أَبي رباح (د) ومجاهد بْن جبر (خ م) ، وأبي سلمة بْن عَبْد الرحمن (خ) ، وأَبِي معَبْد مولى ابن عباس.
(١) قال الذهبي في "الميزان": لا يكاد يعرف، روى حديثًا مُرْسلاً، لابل معضلا (٢ / الترجمة ٣٥٠٣) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.(٢) هذا هو آخر الجزء السادس والسبعين من الاصل. وقد كتب ابن المهندس بلاغا في حاشية نسخته بمقابلته بأصل مصنفه.(٣) طبقات ابن سعد: ٥ / ٤٨٣، وتاريخ يحيى برواية الدوري: ٢ / ٢٣٣، وتاريخ الدارمي، رقم ٣٦٢، وطبقات خليفة: ٢٨٢، وعلل أحمد: ١ / ٤٦، ١٢٨، وتاريخ البخاري الكبير: ٤ / الترجمة ١٨٨٣، والمعرفة ليعقوب: ٢ / ٢٢، ٢٧٧، ٧٠٢، وتاريخ الطبري: ٣ / ١٩٣، والجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٦٢٠، وثقات ابن شاهين، الترجمة ٤٥٤، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ٦٧، وموضح أوهام الجمع: ٢ / ١٢١، والجمع لابن القيسراني: ١ / ١٨٠، والكاشف: ١ / الترجمة ٢١٤٨، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٥٥، وتاريخ الاسلام: ٥ / ٨٣، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ١٣٢، والعقد الثمين: ٤ / ٦١٢، ونهاية السول، الورقة ١٣٠، وتهذيب ابن حجر: ٤ / ٢١٨، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢٧٤٠.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.