والشعبي عَنْ جابر، وهم قد سمعوا من جابر، واكثره من الصحيفة، وكذلك قَتَادَة.
قال أَبُو داود: مات قبل جابر فِي فتنة ابن الزبير.
وَقَال أَبُو حاتم بْن حبان فِي كتاب "الثقات" (١) : يقال: إنه مات فِي فتنة ابن الزبير قبل جابر (٢) .
روى له التِّرْمِذِيّ، وابن مَاجَهْ.
٢٥٥٧ - ع: سُلَيْمان بن كثير العبدي (٣) ، أَبُو داود، ويُقال: أبو مُحَمَّد، البَصْرِيّ. أخو مُحَمَّد بْن كثير، وكَانَ أكبر من أخيه مُحَمَّد بخمسين سنة.
رَوَى عَن: حصين بْن عَبْد الرحمن (خ ت) ، حميد الطويل،
(١) ١ / الورقة ١٧٦.(٢) وزاد: ولم يره أبو بشر. وَقَال ابن مَعِين: قتادة لم يسمع من سُلَيْمان اليشكري، ولم يسمع منه عَمْرو بن دينار، وذاك أنه قتل في فتنة ابن الزبير (الدوري: ٢ / ٢٣٣) . وَقَال العجلي: تابعي ثقة (تهذيب: ٤ / ٢١٤) . وَقَال ابن حجر في التقريب: ثقة.(٣) سؤالات ابن الجنيد لابن مَعِين، الورقة ٥٠، وابن محرز، رقم ٢٨٦، وعلل أحمد: ١ / ٥٩، وتاريخ البخاري الكبير: ٤ / الترجمة ١٨٧٣، والكنى لمسلم، الورقة ٣٤، والمعرفة ليعقوب: ١ / ٣٧٦، وضعفاء العقيلي، الورقة ٨٣، والجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٦٠٣، والمجروحين لابن حبان: ١ / ٣٣٤، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ٨، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ٦٧، والجمع لابن القيسراني: ١ / ١٨٠، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ٦٩، وسير أعلام النبلاء: ٧ / ٢٩٤، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة ١٦، والكاشف: ١ / الترجمة ٢١٤٦، والمغني: ١ / الترجمة ٢٦١٤، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٣٥٠٠، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٥٥، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ١٣٢، وشرح علل التِّرْمِذِيّ لابن رجب: ٣٤١، ونهاية السول، الورقة ١٣٠، وتهذيب ابن حجر: ٤ / ٢١٥، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢٧٣٤.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.