بولده، قال عمي مُصْعَب بْن عَبد اللَّهِ: وكَانَ عباد بْن عَبد اللَّهِ قصدا (١) وقادا (٢) .
رَوَى لَهُ الْجَمَاعَة.
٣٠٨٧ - ص: عباد بن عَبد اللَّهِ الأسدي الكوفي (٣) .
رَوَى عَن: علي بْن أَبي طالب (ص) .
رَوَى عَنه: المنهال بْن عَمْرو (ص) .
قال الْبُخَارِي (٤) : فِيهِ نظر.
(١) لعل هذا إشارة إلى كرمه وقصده الناس إياه.(٢) وَقَال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث (الطبقات ٩ / الورقة ١٥٢) . وَقَال العجلي: مدني تابعي ثقة (الثقات الورقة ٢٨) . وَقَال البرقاني: قلت للدارقطني: يَحْيَى بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبد الله بن الزبير، عَن أبيه، عن معاوية؟ قال: سماع ابيه عن معاوية لا يصح إلا أنه أدركه، ويحيى وأبوه عباد ثقتان (سؤالاته الترجمة ٥٣٧) . وَقَال ابن حجر في "التهذيب": وأما روايته عن عُمَر بن الخطاب فمرسلة بلا تردد (٥ / ٩٨) وَقَال في "التقريب": ثقة.(٣) طبقات ابن سعد: ٦ / ١٧٩، وتاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ١٥٩٤، وضعفاء العقيلي، الورقة ١٣٨، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٤٢٠، وثقات ابن حبان: ٥ / ١٤١، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ١٨٧، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ١٠٣، وديوان الضعفاء، الترجمة ٢٠٧٦، والمغني ١ / الترجمة ٣٠٤١، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١٢١، ومعرفة التابعين، الورقة ٢٩، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٤١٢٦، ورجال ابن ماجة، الورقة ١٣، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٢٣٢، والكشف الحثيث: ٣٦٣، ونهاية السول، الورقة ١٥٨، وتهذيب التهذيب: ٥ / ٩٨، وتقريب التهذيب: ١ / ٣٩٢، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة: ٢ / ٣٣١٣.(٤) التاريخ الكبير: ٦ / الترجمة ١٥٩٤.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.