ذكره الْبُخَارِي فِي "التاريخ" (١) .
ذكرناهم للتمييز بينهم.
٣١٠٠ - س فق: عباد بن ميسرة المنقري التميمي (٢) ، البَصْرِيّ، المعلم.
رَوَى عَن: الْحَسَن البَصْرِيّ (س فق) ، وعلي بْن زَيْد بْن جدعان.
ومحمد بْن المنكدر.
رَوَى عَنه: حميد بْن زِيَاد، وأبو داود سُلَيْمان بْن داود الطيالسي (س) ، وصدقة بْن عَمْرو الغساني (فق) ، وعباءة بْن كليب، وأبو بحر عَبْد الرحمن بْن عُثْمَان البكراوي، ومُحَمَّد بْن الْحَسَن بْن أَبي يَزِيد الهمداني: وموسى بْن إِسْمَاعِيل، وهشيم بْن بشير، ووكيع بْن الجراح، وأَبُو سَعِيد مولى بَنِي هاشم.
وكَانَ من العباد المجتهدين.
(١) ٦ / الترجمة ١٦٣٦. وَقَال: إسناده مجهول. وذكره العقيلي في "الضعفاء" (الورقة ١٣٨) . وكذا ابن عدي في "الكامل" (٢ / الورقة ١٨٧) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": مجهول.(٢) تاريخ الدوري: ٢ / ٢٩٣، وعلل أحمد: ١ / ٣٨٣، وتاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ١٦١٨، وسؤالات الآجري لابي داود: ٤ / الورقة ٨، والضعفاء والمتروكين للنسائي: الترجمة ٤١٠، وضعفاء العقيلي، الورقة ١٣٧، والجرح والتعديل: ٦ / ٤٣٩، وثقات ابن حبان: ٧ / ١٦١، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ١٨٦، وثقات ابن شاهين: الترجمة ١٠١٥، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ١٠٤، والكاشف: ٢ / الترجمة ٢٥٩٩، وديوان الضعفاء: الترجمة ٢٠٨٦، والمغني: ١ / الترجمة ٣٠٥٥، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١٢٢، وتاريخ الاسلام: ٦ / ٢٠٨، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٤١٤٧، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٢٣٣، ونهاية السول، الورقة ١٥٩، وتهذيب التهذيب: ٥ / ١٠٧، والتقريب: ١ / ٣٩٤، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٣٣٢٦.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.