ورَوَى عُمَر بْن سَعِيد بْن أَبي حسين عَنْ مُحَمَّد بْن عُبَيد اللَّه بْن عياض عَنْ عمه عروة بْن عياض.
ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (١) .
ذكره الْبُخَارِي (٢) فِي "الجهاد"وفِي"التوحيد"، وفِي أثناء حَدِيث الزُّهْرِيّ عَنْ عَمْرو بْنِ أَبي سُفْيَانَ بن أسيد بن جارية الثقفي، عَن أَبِي هُرَيْرة فِي قصة خبيب: فأخبرني عُبَيد اللَّه بْن عياض أَن ابنة الْحَارِث أخبرته أنهم حِينَ أجمعوا (٣) عَلَى قتل خبيب استعار منها موسى يستحد بِهَا. ورَوَى لَهُ فِي كتاب"أفعال الْعِبَاد.
٣٦٧٣ - س: عُبَيد اللَّه بْن فضالة بْن إِبْرَاهِيمَ النَّسَائي (٤) ، أَخُو أَحْمَد بْن فضالة، كنيته أَبُو قديد.
رَوَى عَن: أَحْمَد بْن خَالِد الوهبي، وإسحاق بْن راهويه، والحسين بْن الْوَلِيد النيسابوري، وأبي اليمان الحكم بْن نَافِع (س) ، وسريج بْن النعمان الجوهري (س) ، وسُلَيْمان بْن دَاوُد الهاشمي (س) ، وعبد الله بْن الزبير الحميدي (س) ، وأبي صَالِح عَبد اللَّهِ بن صالح المِصْرِي، وأبي مَعْمَر عَبد اللَّهِ بْن عَمْرو المنقري (س) ،
(١) ٥ / ٧٢، وَقَال العجلي: مكي تابعي ثقة (ثقاته، الورقة ٣٦) ، وَقَال ابن حجر في "التهذيب": وَقَال مالك: تابعي ثقة (٧ / ٤٣) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
(٢) البخاري: ٤ / ٨٢ - ٨٣.
(٣) قوله"حين أجمعوا"في المطبوع من البخاري"حين اجتمعوا.
(٤) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٥٦٤، وثقات ابن حبان: ٨ / ٤٠٧، والمعج المشتمل، الترجمة ٥٨٥، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٦٢٩، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٢٠، وتاريخ الاسلام، الورقة ٥٥ (أحمد الثالث ٢٩١٧) ، ونهاية السول، الورقة ٢٣٠، وتهذيب التهذيب: ٧ / ٤٣ - ٤٤، والتقريب: ١ / ٥٣٨، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٥٨٦.
