المبحث الأول
علاقة الاجتهاد في المناط بالاستصحاب
سأتناول في هذا المبحث بيان علاقة الاجتهاد في المناط بالاستصحاب , وذلك من خلال ثلاثة مطالب , وهي على النحو الآتي:
المطلب الأول: تعريف الاستصحاب لغةً واصطلاحاً.
الاستصحاب لغةً: طلب الصحبة , أو المصاحبة.
يقال: استصحب الكتاب وغيره , أي: حمله ,ولازمه, ولم يفارقه، وكلُّ شيئٍ لازَمَ شيئاً فقد استصحبه (١).
قال ابن فارس: " الصَّاد والحاء والباء أصلٌ واحدٌ يدلُّ على مقارنة شيءٍ ومقاربته " (٢).
والاستصحاب اصطلاحاً هو: ثبوت أمرٍ في الزمن الثاني لثبوته في الأول؛ لانتفاء ما يصلح أن يتغيَّر به الحُكْم من الأول إلى الثاني بعد البحث التام (٣).
(١) ينظر: الصحاح (١/ ١٦١ - ١٦٢) , لسان العرب (١/ ٥١٩ - ٥٢٠) , تاج العروس (٣/ ١٨٥ - ١٨٦)" مادة: ص ح ب".(٢) معجم مقاييس اللغة: (٣/ ٣٣٥) " مادة: ص ح ب".(٣) ينظر: جمع الجوامع لابن السبكي (١٠٨) , الإبهاج (٣/ ١٧٣) , رفع الحاجب عن مختصر ابن الحاجب (٤/ ٥٠٤) , شرح المحلي على جمع الجوامع مع حاشية البناني (٢/ ٣٥٠) , حاشية العطار على شرح المحلي على جمع الجوامع (٢/ ٣٩١).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.