كتاب الحواشى على سنن ابن ماجه

أبواب ما جاء في الجنائز - ٤٧ - باب ما جاء في زيارة القبور - ج: 2 - ص: 250

٤٧ - بَاب مَا جَاءَ فِي زِيَارَةِ القُبُورِ

١٥٦٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: "زُورُوا القُبُورَ؛ فَإِنَّهَا تُذَكِّرُكُمُ الآخِرَةَ". [رَ: ١٥٧٢، م: ٩٧٦، د: ٣٢٣٤، س: ٢٠٣٤].

١٥٧٠ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الجَوْهَرِيُّ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا بِسْطَامُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا التَّيَّاحِ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ،

وقال ابن وهب: هي السود التي لا شعر عليها.

وقيل: هي التي لا شعر عليها، أي لون كانت، ومن أي جلد كانت، وبأي دباغ دُبغت، وهو ظاهر قول ابن عمر.

وهي مأخوذة من السبت، وهو الحلق، سبت حَلَق.

قال بعضهم: فعلى هذا ينبغي أن يقال سَبتية بفتح السين، ولم يرووه إلا بالكسر.

وقال الأزهري: كأنها من سبتت بالدباغ أي لانت.

وقال الداودي: هي منسوبة إلى موضع يقال له سوق السبت (١).

٤٧ - بَاب مَا جَاءَ فِي زِيَارَةِ القُبُورِ

١٥٧٠ - قوله: "حَدَّثَنَا بِسْطَامُ بْنُ مُسْلِمٍ": هو بكسر الموحدة، ويجوز فتحها على قلة، وهو غير مصروف للعجمة والعلمية.

---

(١) مطالع الأنوار ٥/ ٤٣٨.