وقال به من السلف: قتادة (١)، ومجاهد، والحسن (٢).
ومن المفسرين: الفرَّاء، وابن جرير، والزَّجَّاج، والنَّحَّاس، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير (٣).
ويتبين مما تقدم صحة هذا الوجه في معنى الآية، ومأخذه التفسير بالمثال.
الوجه الرابع: المطر.
[ومثل له ابن الجوزي بآيتين]
الآية الأولى: قوله تعالى: {وَمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ رِزْقٍ} [الجاثية: ٥].
ومن المفسرين: ابن جرير، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وابن كثير (٤).
الآية الثانية: قوله تعالى: {وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ} [الذاريات: ٢٢].
وقال به من السلف: الضحاك، وسعيد بن جبير، وسفيان الثوري، والحسن، ومجاهد (٥).
ومن المفسرين: الفرَّاء، وابن جرير، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير (٦).
ويتبين مما تقدم صحة هذا الوجه في معنى الآية، ومأخذه التفسير بالمثال.
الوجه الخامس: النفقة.
ومثل له ابن الجوزي بقوله تعالى: {وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ} [البقرة: ٢٣٣].
(١) جامع البيان ١٦، /١٣٤.
(٢) تفسير القرآن العظيم لابن أبي حاتم ٧/ ٢٤١٣.
(٣) معاني القرآن للفراء ٢/ ١٧٠. جامع البيان ١٦/ ١٣٤. معاني القرآن وإعرابه ٣/ ٣٣٧. معاني القرآن للنحاس ٤/ ٣٤٣. معالم التنزيل ٨٠٦. الكشاف ٣/ ٢٩. المحرر الوجيز ٤/ ٢٣. الجامع لأحكام القرآن ١١/ ٨٥. البحر المحيط ٧/ ٢٧٩. تفسير القرآن العظيم لابن كثير ٤/ ٢٨٦.
(٤) جامع البيان ٢٥/ ١٧١. معالم التنزيل ١١٨٠. الكشاف ٤/ ٢٨٩. المحرر الوجيز ٥/ ٧٩. الجامع لأحكام القرآن
١٦/ ١٠٤. تفسير القرآن العظيم لابن كثير ٥/ ٥٥٤.
(٥) جامع البيان ٢٦/ ٢٥١.
(٦) جامع البيان ٢٦/ ٢٥١. معالم التنزيل ١٢٣٣. الكشاف ٤/ ٤٠٣. المحرر الوجيز ٥/ ١٧٦. الجامع لأحكام القرآن
١٧/ ٢٨. البحر المحيط ٩/ ٥٥٣. تفسير القرآن العظيم لابن كثير ٥/ ٦٩١.