كتاب توضيح المقاصد شرح نونية ابن القيم الكافية الشافية

الجزء ٢ - وله مسمى ثالث وهو العلو فليس يدنو منه من انسان - ج: 2 - ص: 232

.. الْكَامِل الاوصاف من كل الوجو ... هـ كَمَاله مافيه من نُقْصَان ...

قَالَ شيخ الاسلام فِي مَسْأَلَة حسن إِرَادَة الله تَعَالَى روينَا من طَرِيق غير وَاحِد كعثمان بن سعيد الدَّارمِيّ وابي جَعْفَر الطَّبَرِيّ وَالْبَيْهَقِيّ وَغَيرهم فِي تَفْسِير عَليّ ابْن أبي طَلْحَة عَن ابْن عَبَّاس رَضِي الله عَنْهُمَا فِي قَوْله تَعَالَى {الصَّمد} قَالَ السَّيِّد الَّذِي كمل فِي سؤدده والشريف الَّذِي قد كمل فِي شرفه والعظيم الَّذِي قد كمل فِي عَظمته والحكيم الَّذِي قد كمل فِي حكمته والغني الَّذِي قد كمل فِي غناهُ والجبار الَّذِي قد كمل فِي جبروته والعالم الَّذِي قد كمل فِي علمه والحليم الَّذِي قد كمل فِي حلمه وَهُوَ الَّذِي قد كمل فِي أَنْوَاع الشّرف والسؤدد وَهُوَ الله عز وَجل هَذِه صفته لَا تنبغي إِلَّا لَهُ لَيْسَ لَهُ كفاء وَلَيْسَ كمثله شَيْء سُبْحَانَ الله الْوَاحِد القهار ... وَكَذَلِكَ القهار من اوصافه ... فالخلق مقهورون بالسلطان

لَو لم يكن حَيا عَزِيزًا قَادِرًا ... مَا كَانَ من قهر وَلَا سُلْطَان

وَكَذَلِكَ الْجَبَّار من أَوْصَافه ... والجبر فِي أَوْصَافه قِسْمَانِ

جبر الضَّعِيف وكل قلب قد غَدا ... ذَا كسرة فالجبر مِنْهُ دَان

وَالثَّانِي جبر الْقَهْر بالعز الَّذِي ... لَا يَنْبَغِي لسواه من انسان

وَله مُسَمّى ثَالِث وَهُوَ الْعُلُوّ فَلَيْسَ يدنو مِنْهُ من انسان

من قَوْلهم جبارَة للنخلة الْعليا الَّتِي فَاتَت لكل بنان ...

قَوْله والجبر فِي أَوْصَافه قِسْمَانِ ذكر للجبر معنين فِي أَوْصَاف الرب سُبْحَانَهُ أَحدهمَا جبر الضَّعِيف وكل قلب قد غَدا الخ وَمِنْه