كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الحج - وقصر مشيد - ج: 15 - ص: 177

٥٠٩٥١ - عن سعيد بن جبير -من طريق هلال بن خباب- في قوله: {وقصر مشيد}، قال: مُجَصَّص (١). (ز)

٥٠٩٥٢ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- {وقصر مشيد}، قال: بالقَصَّة، أو الفضة (٢). (١٠/ ٥١٩)

٥٠٩٥٣ - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق عبيد- في قوله: {وقصر مشيد}، قال: طويل (٣). (ز)

٥٠٩٥٤ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق هلال بن خباب- في قوله: {وقصر مشيد}، قال: المجصص. والجِصُّ بالمدينة يسمى: الشِّيد (٤). (ز)

٥٠٩٥٥ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق هلال بن خباب- في قوله - عز وجل -: {وقصر مشيد}، قال: مُحَصَّنٌ (٥). (ز)

٥٠٩٥٦ - عن عطاء [بن أبي رباح]-من طريق ابن جريج- {وقصر مشيد}، قال: مُجَصَّص (٦). (١٠/ ٥١٩)

٥٠٩٥٧ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {وقصر مشيد}، قال: شيَّدوه وحصنَّوه، فهلكوا وتركوه (٧). (١٠/ ٥١٨)

٥٠٩٥٨ - قال قتادة بن دعامة، في قوله: {وقصر مشيد}: رفيع طويل (٨) [٤٤٩٣]. (ز)

٥٠٩٥٩ - عن عطاء الخراساني -من طريق يونس- في قول الله - عز وجل -: {وقصر

---

[٤٤٩٣] علَّق ابنُ عطية (٦/ ٢٥٩) على هذا القول الذي قاله قتادة، والضحاك، ومقاتل، فقال: «ومعنى الآية يقتضي أنه كان كذلك قبل خرابه».
_________
(١) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٥٩٢، وقال: هكذا هو في كتابي: عن سعيد بن جبير. وعلَّق محققوه: وصوابه عن عكرمة.
(٢) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٥٩١، وعبد بن حميد -كما في تغليق التعليق ٤/ ٢٦٠ - مقتصرًا على لفظ: بالقَصَّة. وفي لفظ عند ابن جرير: بالقصة، يعني: بالجص. وفي تفسير الثعلبي ٧/ ٢٧: مجصص.
(٣) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٥٩٤.
(٤) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٣٩ مختصرًا، وابن جرير ١٦/ ٥٩٢.
(٥) أخرجه سعيد بن منصور في سننه - التفسير ٦/ ٣٥١ (١٥٠٣).
(٦) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٣٩. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٧) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٤٠. وابن جرير ١٦/ ٥٩٠. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(٨) تفسير البغوي ٥/ ٣٩٠.