٦٠٤٤٣ - قال مقاتل بن سليمان:{ولَمْ يَكُنْ لَهُمْ مِن شُرَكائِهِمْ} مِن الملائكة {شُفَعاءُ} فيشفعوا لهم، {وكانُوا بِشُرَكائِهِمْ كافِرِينَ} يعني: تَبَرَّأت الملائكةُ مِمَّن كان يعبدها (٢). (ز)
٦٠٤٤٤ - قال يحيى بن سلّام:{ولَمْ يَكُنْ لَهُمْ مِن شُرَكائِهِمْ} الذين عبدوهم من دون الله {شُفَعاءُ} حتى لا يُعذَّبوا، {وكانُوا بِشُرَكائِهِمْ} يعني: ما عبدوا بعبادتهم إيّاهم (٣). (ز)
٦٠٤٤٥ - عن الحسن البصري، في قوله:{يَوْمئِذٍ يتفرقون}، قال: هؤلاء في عِلِّيِّين، وهؤلاء في أسفل سافلين (٤). (١١/ ٥٨٧)
٦٠٤٤٦ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله:{ويَوْم تقوم السّاعَة يَوْمئِذٍ يتفرقون}، قال: فُرْقَةٌ لا اجتماع بعدها (٥)[٥٠٩٥]. (١١/ ٥٨٧)
٦٠٤٤٧ - قال مقاتل بن سليمان:{ويَوْمَ تَقُومُ السّاعَةُ يَوْمَئِذٍ يَتَفَرَّقُونَ} بعد الحساب إلى الجنة، وإلى النار؛ فلا يجتمعون أبدًا (٦). (ز)
٦٠٤٤٨ - قال يحيى بن سلّام:{ويَوْمَ تَقُومُ السّاعَةُ يَوْمَئِذٍ يَتَفَرَّقُونَ} فريق في الجنة، وفريق في السعير (٧). (ز)
[٥٠٩٥] وجَّه ابنُ كثير (١١/ ١٧) قول قتادة بقوله: «يعني: إذا رفع هذا إلى عليين، وخفض هذا إلى أسفل السافلين؛ فذاك آخر العهد بينهما». _________ (١) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٦٤٨. (٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٤٠٨ - ٤٠٩. (٣) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٦٤٨. (٤) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم. (٥) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٤٧٠. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم، وعبد بن حميد، وابن المنذر. (٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٤٠٩. (٧) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٦٤٨.