كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة النجم - ما كذب الفؤاد ما رأى - ج: 20 - ص: 699

مرتين؛ مرة ببصره، ومرة بفؤاده (١). (١٤/ ٢٠)

٧٣٢٤٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق الشعبي- في قوله: {ما كَذَبَ الفُؤادُ ما رَأى ولَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرى}، قال: رأى محمدٌ ربّه بقلبه مرتين (٢) [٦٢٧٣]. (١٤/ ١٨)

٧٣٢٤٦ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- قال: أتعجبون أن تكون الخُلّة لإبراهيم، والكلام لموسى، والرؤية لمحمد - صلى الله عليه وسلم -؟! (٣). (١٤/ ٢١)

٧٣٢٤٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي سلمة- في قول الله: {ولَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرى عِنْدَ سِدْرَةِ المُنْتَهى} قال: دنا ربّه فتدلّى، {فَكانَ قابَ قَوْسَيْنِ أوْ أدْنى فَأَوْحى إلى عَبْدِهِ ما أوْحى} قال: قال ابن عباس: قد رآه النبي - صلى الله عليه وسلم - (٤). (ز)

٧٣٢٤٨ - عن أبي العالية الرِّياحيّ، في قوله: {ما كَذَبَ الفُؤادُ ما رَأى}، قال: محمدٌ رآه بفؤاده، ولم يَره بعينيه (٥). (١٤/ ٢٣)

٧٣٢٤٩ - عن إبراهيم النَّخْعي، قال: رأى جبريلَ في صورته (٦). (١٤/ ٢٤)

٧٣٢٥٠ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق عيسى بن عبيد- قال: رأى محمدٌ - صلى الله عليه وسلم - ربَّه (٧). (١٤/ ٢١)

٧٣٢٥١ - عن الحسن البصري -من طريق معمر- {ما كَذَبَ الفُؤادُ ما رَأى}، قال:

---

[٦٢٧٣] استدرك ابنُ تيمية (٦/ ١٣٢) على قول ابن عباس قائلًا: «وأمّا قول ابن عباس: رآه بفؤاده مرتين. فإن كان استناده إلى قوله تعالى: {ما كَذَبَ الفُؤادُ ما رَأى} ثم قال: {ولَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرى} -والظاهر أنه مستنده- فقد صحّ عنه - صلى الله عليه وسلم - أن هذا المرئيَّ جبريلُ - عليه السلام -، رآه مرتين في صورته التي خلق عليها».
وبنحوه قال ابنُ القيم (٣/ ٧٣).
_________
(١) أخرجه الطبراني (١٢٥٦٤). وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(٢) أخرجه أحمد ٣/ ٤٢٥ (١٩٥٦)، ومسلم (١٧٦/ ٢٨٥)، والطبراني (١١٤٥٥، ١٢٩٤١)، والبيهقي (٩٢٦). وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(٣) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ٢٤ بنحوه، والنسائي في الكبرى (١١٥٣٩)، والحاكم ٢/ ٤٦٩. وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(٤) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ٣٢.
(٥) عزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.
(٦) عزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.
(٧) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ٢٢ - ٢٣ بنحوه، ومن طريق سالم وابن عباد أيضًا بنحوه.