كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الطلاق - مقدمة السورة - تفسير السورة - ج: 21 - ص: 701

٧٧١٥٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر-: مدنيّة، وذكرها بمسمّى: النّساء القُصْرى (١). (ز)

٧٧١٥١ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد-: مدنيّة، وذكرها بمسمّى: {يا أيها النبي إذا طَلَّقْتُم} (٢). (ز)

٧٧١٥٢ - عن محمد بن شهاب الزُّهريّ: مدنيّة، ونَزَلَتْ بعد {هل أتى على الإنسان} (٣). (ز)

٧٧١٥٣ - عن علي بن أبي طلحة: مدنيّة، وذكرها بمسمّى: {يا أيها النبي إذا طَلَّقْتُم} (٤). (ز)

٧٧١٥٤ - قال مقاتل بن سليمان: سورة الطَّلاق مدنيّة، عددها اثنتا عشرة آيةكوفي (٥) [٦٦٤٣]. (ز)

[تفسير السورة]

بسم الله الرحمن الرحيم

{يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ}

[قراءات]

٧٧١٥٥ - عن عبد الله بن عمر: أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قرأ: (فَطَلِّقُوهُنَّ فِي قُبُلِ عِدَّتِهِنَّ) (٦). (١٤/ ٥٢٦)

---

[٦٦٤٣] نقل ابنُ عطية (٨/ ٣٢٦) الإجماعَ على مدنيّة سورة الطَّلاق، فقال: «هي مدنيّة بإجماع من أهل التفسير».
وقد نُصَّ على مدنية السورة أيضًا في تفسير ابن كثير (١٤/ ٢٦).
_________
(١) أخرجه الحارث المحاسبي في فهم القرآن ص ٣٩٥.
(٢) أخرجه الحارث المحاسبي في فهم القرآن ص ٣٩٥ - ٣٩٦.
(٣) تنزيل القرآن ص ٣٧ - ٤٢.
(٤) أخرجه أبو عبيد في فضائله (ت: الخياطي) ٢/ ٢٠٠.
(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٣٦٣.
(٦) أخرجه مسلم ٢/ ١٠٩٨ (١٤٧١) عن ابن عمر مطولًا، وأخرجه عبد الرزاق ٣/ ٣١٥ (٣٢٣٢) بلفظ: (لِقُبُلِ عِدَّتِهِنَّ).
وكلا اللفظين قراءة شاذة. ينظر: المحتسب ٢/ ٣٢٣، ومختصر ابن خالويه ص ١٥٨. وقال النووي في شرح مسلم ١٠/ ٦٩: «هذه قراءة ابن عباس، وابن عمر، وهي شاذة لا تثبت قرآنًا بالإجماع، ولا يكون لها حكم خبر الواحد عندنا، وعند محققي الأصوليين».