٣٩٩٤٢ - عن سعيد بن جبير، في قوله:{مُقنعي رؤوسهم}، قال: رافعي رءوسهم، يخُبُّون وهم ينظرون (١). (٨/ ٥٦٤)
٣٩٩٤٣ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ورقاء وشبل، عن ابن أبي نجيح- في قوله:{مقنعي رءوسهم}، قال: رافعيها (٢). (ز)
٣٩٩٤٤ - عن مجاهد بن جبر -من طريق مسلم الزنجي، عن ابن أبي نجيح- قوله - عز وجل -: {مهطعين مقنعي رءوسهم}، قال: المُقنِع: الرّافع رأسه ينظر إلى السماء (٣). (ز)
٣٩٩٤٥ - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق جُوَيْبِر- في قوله:{مقنعي رءوسهم}، قال: رافعي رءوسهم (٤). (ز)
٣٩٩٤٦ - عن أبي صالح باذام -من طريق الأعمش- قال: يُحْشَر الناس هكذا. ووضع رأسه، وأمسك بيمينه على شماله عند صدره (٥). (٨/ ٥٦٦)
٣٩٩٤٧ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {مقنعي رءوسهم}، قال: الإقناع: رفع رءوسهم (٦). (ز)
٣٩٩٤٨ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {مقنعي رءوسهم}، قال: المقنع: الذي يرفع رأسه شاخصًا بصره، لا يَطْرِفُ (٧). (ز)
٣٩٩٤٩ - قال مقاتل بن سليمان:{مقنعي} يعني: رافعي {رءوسهم} إليها (٨). (ز)
٣٩٩٥٠ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله:{مقنعي رءوسهم}، قال: المُقْنِع: الذي يرفع رأسَه (٩)[٣٥٧٥]. (ز)
[٣٥٧٥] ذكر ابنُ عطية (٥/ ٢٥٩) أنّ معنى المقنع: هو الذي يرفع رأسه قدمًا بوجهه نحو الشيء. ثم ذكر أنّ المبرد حُكِيَ عنه «أن الإقناع يوجد في كلام العرب بمعنى: خفض الرأس مِن الذِّلَّة». ثم علَّق عليه بقوله: «والأول أشهر». _________ (١) عزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر. (٢) تفسير مجاهد ص ٤١٣، وأخرجه ابن جرير ١٣/ ٧٠٨، وأخرج نحوه ١٣/ ٧٠٩ عن عثمان بن الأسود. (٣) أخرجه أبو جعفر الرملي في جزئه ص ٥٠ (تفسير مسلم الزنجي). (٤) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٧٠٩. (٥) أخرجه ابن أبي شيبة ١٣/ ٥٤٣. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم. (٦) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٧٠٩. (٧) أخرجه عبد الرزاق في تفسيره ٢/ ٣٤٣، وابن جرير ١٣/ ٧٠٩. (٨) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٤١٠. (٩) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٧٠٩.