كتاب المستقصى في أمثال العرب

الفاء مع الياء - ج: 2 - ص: 183

الشبعان يضْرب لمن يدعى إِلَى طَعَام وَهُوَ شبعان وَقيل هُوَ من زهم الرجل إِذا أتخم يضْرب لمن مَعَه عدته الَّتِى يعتضد بهَا كالمتخم الَّتِى تعينه تخمته وامتلاؤه من تكلّف كِفَايَة الزَّاد وَقيل زهمان اسْم كلب وَمَعْنَاهُ أَن زَاده فى بطن كلب فَهُوَ مَفْقُود الزَّاد وَكَأن أَصله أَن رجلا أعد لنَفسِهِ زادا فَغَفَلَ عَنهُ فَأَكله كَلْبه يضْرب لمن لَا نصيب لَهُ

٦٢٠ - فى بَيته يُؤْتى الحكم تَفْسِيره فى الْحَاء مَعَ الدَّال

٦٢١ - ٠٠ ذَنْب الْكَلْب تطلب الاهالة ويروى الطّرق يضْرب فى طلب الْمَعْرُوف من اللَّئِيم قَالَ

(الْبَسِيط)

(كغابط الْكَلْب يبغى الطّرق فى الذَّنب ... )

٦٢٢ - ٠٠ راسه نعرة يضْرب للطامح الرَّأْس الذى لَا يسْتَقرّ

٦٢٣ - ٠٠ كل شجر نَار واستمجد المرخ والغفار هما شجرتان من أسْرع الشّجر وَخُرُوج نَار والاستمجاد الاستكثار من الْمجد وَهُوَ كَثْرَة الشّرف وَقيل مَعْنَاهُ أَنَّهُمَا أَخذ الْفضل وذهبا بالمجد يضْرب فى تَفْضِيل