كتاب التوحيد لابن منده - ت الفقيهي

١٢٨ - ذكر الآيات المتلوة والأخبار المأثورة بنقل الرواة المقبولة التي تدل على أن الله تعالى فوق سماواته وعرشه وخلقه قاهرا لهم عالما بهم - بيان آخر يدل على ما تقدم من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم - ج: 3 - ص: 272

٨٣٨ - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ، حَدثنا عَبْدُ الكَرِيمِ بْنُ هَيْثَمٍ، حَدثنا أَبُو اليَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: قَالَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، قَالَتْ عَائِشَةُ: كَانَ رَسُولُ الله صَلى الله عَليه وسَلم وَهُوَ صَحِيحٌ يَقُولُ: إِنَّهُ لمْ يُقْبِضْ نَبِيٌّ قَطُّ حَتَّى يَرَى مَقْعَدَهُ مِنَ الجَنَّةِ ثُمَّ يُخَيَّرُ، فَلَمَّا اشْتَكَى وَحَضَرَهُ القَبْضُ، وَرَأْسُهُ عَلَى فَخْذِ عَائِشَةَ، غُشِّيَ عَلَيْهِ، فَلَمَّا أَنْ أَفَاقَ شَخِصَ بَصَرَهُ نَحْوَ سَقْفِ البَيْتِ، ثُمَّ قَالَ: الرَّفِيقُ الأَعْلَى.

رَوَاهُ عُقَيْلٌ، وَمَعْمَرٌ، وَقَالَ عُقَيْلٌ، وَابْنُ إِسْحَاقَ وَغَيْرُهُمَا عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ الله بْنِ عَبْدِ الله، عَنْ عَائِشَةَ.