كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٩٥ - كتاب أخبار الآحاد - ٥ - باب وصاة النبي - صلى الله عليه وسلم - وفود العرب أن يبلغوا من وراءهم - ج: 14 - ص: 213

أَبِي عُبَيْدٍ (١) قالَ: حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ الأَكْوَعِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ لِرَجُلٍ (٢) مِنْ أَسْلَمَ (٣): "أَذِّنْ فِي قَوْمِكَ - أَوْ فِي النَّاسِ - يَوْمَ عَاشُورَاءَ: أَنَّ مَنْ أَكَلَ فَلْيُتِمَّ (٤) بَقِيَّةَ يَوْمِهِ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ أَكَلَ فَلْيَصُمْ" (٥). [راجع: ١٩٢٤].

٥ - بَابُ وِصَاةِ (٦) النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - وُفُودَ (٧) الْعَرَبِ أَنْ يُبَلِّغُوا مَنْ وَرَاءَهُمْ

قَالَهُ مَالِكُ بْنُ الْحُوَيْرِثِ (٨) (٩).

٧٢٦٦ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ قال: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ.

"حَدَّثَنَا شُعْبَةُ" في نـ: "أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ".

===

(١) مولى سلمة بن الأكوع.

(٢) اسم الرجل: هند بن أسماء بن حارثة، "ع" (١٦/ ٤٩٥).

(٣) قبيلة.

(٤) أي: ليصم تمام يومه، "ك" (٢٥/ ٢٤). مرَّ الحديث (برقم: ١٩٢٤، ٢٠٠٧).

(٥) يدل على جواز النية بالنهار.

(٦) بفتح الواو وكسرها، بالقصر. ووصاية: بالتحتانية بعد الألف هو: الوصية.

(٧) جمع وفد.

(٨) الليثي.

(٩) أشار به إلى حديثه الذي مضى في أول هذه الأبواب (برقم: ٧٢٤٦).