٧٤٩٥ - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ (١) قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعَيبٌ (٢) قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ (٣): أَنَّ الأَعْرَجَ (٤) حَدَّثَهُ: أَنَّهُ سمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ: أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يقُولُ: "نَحْنُ الآخِرُونَ (٥) السَّابِقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ" (٦).
[راجع: ٢٣٨].
٧٤٩٦ - وَبِهَذَا الإِسْنَادِ (٧): "قَالَ اللَّهُ (٨): أَنْفِقْ (٩) أُنْفِقْ (١٠) عَلَيكَ". [راجع: ٤٦٨٤].
"أَنَهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ" زاد في نـ: "يَقُولُ".
===
(١) الحكم بن نافع، "ع" (١٦/ ٦٨٠).
(٢) ابن أبي حمزة، "ع" (١٦/ ٦٨٠).
(٣) عبد الله بن ذكوان، "ع" (١٦/ ٦٨٠).
(٤) عبد الرحمن بن هرمز، "ع" (١٦/ ٦٨٠).
(٥) في الدنيا، "ك" (٢٥/ ١٨٨).
(٦) قوله: (نحن الآخرون السابقون يوم القيامة) حديث مستقل. وقوله: "قال الله … " إلخ، قطعة من حديث آخر مستقل، وقد سبق مرارًا مثله، وهو إما أنه سمعه من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مع الذي بعده في سياق واحد فنقله كما سمعه، أو سمع الراوي من أبي هريرة كذلك فرواه كما سمعه. وقيل: كان هذا في أول صحيفة بعض الرواة عن أبي هريرة بالإسناد متقدمًا على الأحاديث، فلما أرادوا نقل حديث منها ذكروه مع الإسناد، والله أعلم، "ك" (٢٥/ ١٨٨)، "ع" (١٦/ ٦٨٠).
(٧) أي: الإسناد المذكور، "ع" (١٦/ ٦٨٠).
(٨) فيه المطابقة، "ع" (١٦/ ٦٨٠).
(٩) أي: على عباد الله ينفق الله عليك، أي: يعطيك خلفه بل أكثر منه أضعافًا مضاعفة، "ك" (٢٥/ ١٨٨)، "ع" (١٦/ ٦٨٠).
(١٠) هذه قطعة من حديث طويل مضى (برقم: ٤٦٨٤).