٣ - بَابُ مَنْ أَتَى مَسْجِدَ قُبَاءٍ كُلَّ سَبْتٍ (١)
١١٩٣ - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ (٢) قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ (٣) بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ (٤)، عَنِ ابْنِ عُمَرَ (٥) قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَأْتِي مَسْجِدَ قُبَاءٍ. كُلَّ سَبْتٍ مَاشِيًا وَرَاكِبًا. وَكَانَ عَبْدُ اللهِ ابنُ عُمَرَ يَفْعَلُهُ. [راجع ح: ١١٩١ تحفة: ٧٢٢٠].
٤ - بَابُ إِتيَانِ مَسْجِدِ قُبَاءٍ رَاكِبًا (٦) وَمَاشِيًا (٧)
١١٩٤ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ (٨) قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى (٩)، عَنْ عُبَيْدِ الله (١٠) قَالَ: حَدَّثَنِي نَافِعٌ (١١)، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-
"حَدَّثَنَا مُوسَى" في ذ: "حَدَّثَنِي مُوسَى". "ابنُ عُمَرَ" ثبت في صـ، ذ. "حَدَّثَنَا يَحْيىَ" في صـ: "حَدَّثَنَا يَحْيَى بنُ سعيدٍ".
===
(١) خصّ السبت لأجل مواصلته لأهل قباء وتفقد حال من تأخّر منهم عن حضور الجمعة معه -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، "قسطلاني" (٣/ ٢٧٦).
(٢) "موسى بن إسماعيل" التبوذكي.
(٣) "عبد العزيز" هو القسملي البصري.
(٤) "عبد الله بن دينار" العدوي مولى ابن عمر.
(٥) عبد الله.
(٦) أي: مرَّة كذا.
(٧) أي: مرَّة كذا.
(٨) "مسدد" هو ابن مسرهد.
(٩) "يحيى" هو القطان.
(١٠) "عبيد الله" ابن عمر العمري.
(١١) "نافع" مولى ابن عمر.